首先是数字「三」的概念 三代表着境界的提昇，西方叫做三之法则（the law of three)，中国就叫三才 如精气神、人地天、勇智仁…… 而任何事物的发展到终极，都会朝艺术的途径走（神、天、仁……） 然後很妙的是会再绕回来，如同你逛美术馆逛累了会想要吃饭那样 艺术本质是抽象的，无论用多麽具体的方式表达； 也是纯粹哲理性的，最好透过实践，行动艺术的方式领略 而艺术本质的进步，可以用 美-善-真 来表达（传统说真善美是看的角度不一样而已） 美是意识上的感动，看到一个东西觉得「哇，好美」就是这麽一回事，是艺术原始的价值 善是积极正面的意思，也就是为了人世价值服务，艺术在生命过程中追求的是和平与 人本自由，没听过有哪个艺术家是好战的吧？ 真就是完全没有造作，好比自然之美，或行动艺术传达的终极概念 而艺术中的艺术，叫做融合 也就像是艺术跟商业结合，或跟生活结合那样（是结合，不是做为其他东西的附庸） 所以当你将美-善-真的东西加以融合，会出现一个浑然一体的东西， 人 然後人开始追求原始慾望，所以产生了物质的追求…… 一切又都从头开始，体现的是「循环」的概念 也就是三之法则的基础 ※ 引述《zatti (最近数字版的八卦精采)》之铭言： : 尼采将艺术置於科学宗教之上 当我们确信科学与宗教不能解救人生 我们以艺术为之 : 艺术是在现实上创造幻觉引人入胜 人沉浸在艺术的觉和狂喜能暂时忘掉生命的忧苦 : 因此叔本华认为艺术能让人生暂时从艺术中获得解救 : 尼采则是更扩充的认为若我们以艺术的态度来看待人生 人生就能完全获得拯救 : 贯穿尼采的的美学思想包含两个要点 即艺术为人生和人生艺术化 : 人离不开艺术是出自於对生命的需要 艺术是人类生存的继续和完成 : 即使人生中所遭遇的挫折苦难都是为了体现完美的理念 : 电影英雄本色的梅尔吉勃逊为了自由宁愿被五马分屍 : 以艺术的眼光看那是完美的 艺术人生化就是以艺术的态度来看待人生 : 艺术家将他们对这个世界的看法以艺术的手法完成他们的作品 : 一位艺术天才也会是生活中的强者 他是超人 能从艺术与审美中获得智慧 获得解救 : 然而尼采的最後对艺术能否真的解救人生所持的态度是悲观的 迟疑的 : 跟信仰宗教一样 对於艺术是否能解救人生仅仅赖以个人的"佯信" : 昨天上完课 让人有点让人悲观了起来 原本期待艺术真的那麽伟大 : 好吧就算没那麽伟大 我都已经逃到这里了 还能逃到哪边去 还是继续打滚打滚吧... -- http://tw.myblog.yahoo.com/gp3294jo3/ --

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