※ 引述《reader (读者)》之铭言： : 关羽在道教中的地位可说昇到了顶，甚至成为新一代天帝的说法都有， : 可是诸葛亮呢? : 在三国志平话中，诸葛亮就是一位下凡仙人，关羽还是死後成神的呢， : 而论知名度，诸葛亮也不差吧。 : 我在想，是否所谓的「仙人」跟天上诸神是不同的系统，就像西游记中 : 也出现了一堆上仙，没有天庭品秩，却可能法力高强不逊诸神。 : 又或者，奇怪的反而是「天庭」这个东西? 找了很久很久很久...才找到诸葛亮是道教神仙的经典依据。 在太上洞神五星诸宿日月混常经有记载 当然不是道藏没记载的神仙，就不是道教神仙， 神仙那麽多，当然有些不会被记进去。 但记进去的神仙，就变成有经典依据的神仙，以经典来做依归，不一定百 分之百正确，但一定比其它的方法正确。 当然哲学理论基础看关尹子，就是以把仁义礼智信，用五行对应来看，诸 葛先生应是「以智星佐」的。就是用自已的智力为社会报效的人，魂魄会 会受五行之水气所佐，轻而上天。(「智」属五行的「水」) 同理，若卖弄小聪明，以智力为恶之人，会「以智贼之」，魂魄被水气拖 而往下，到地下去了。 当然，以此观之，诸葛亮的神格还不是太高，因为他是以水气佐灵魂而上 昇的，还在五行之内。是以「下德」而昇上去的，应不算是天仙。不过他 昇上去後，应还有苦修吧，就不得而知了^^ 以下是道藏里找出的： 太上洞神五星诸宿日月混常经一卷 简称《日月混常经》。撰人不详。从内容文字看，似出於宋元。一卷， 收入《道藏》洞神部本文类。经文称北斗诸星及七曜、二十八宿诸星， 各有星精。诸星精各於其所主之日化身降世，或为卜人、游客、童子、 饮食客、老人、文人、好女；或化作道土、师僧、美少年、老母、少 女、尼师。世人若能遇而识之，则有求必应，或赐人富贵官职，或赐 人妻妄贵子，或授以仙术。书中列举太公、李斯、诸葛亮、黄帝、张 ^^^^^^^^ 良、李靖、李淳风等人识别星精化身而得秘要之事。此经似受唐李筌 遇骊山老母授《阴符经》秘要故事影响。 --

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