唱进中国的灵魂拷问 如何低调而不低头？当「政治红线」成为台湾乐团进军中国的隐形成本 https://reurl.cc/xNbVa4 报导者 2025/5/22 文字 许诗恺 摄影 黄世泽 设计 江世民 黄禹禛 共同采访／李雪莉、谢馥伊；核稿／李雪莉；责任编辑／张诗芸 中国政府逐年对艺文活动施加新禁令、监管措施，让西进中国市场的台湾音乐人正陷入进 退两难的束缚。（插画／江世民） 在大众眼中，摇滚乐团和创作歌手应是一种「更真诚」的演出形式，这些从地下走入主流 的独立音乐人曾经引领台湾社会变迁，他们的词曲反映现实社会，让「听团」跃为时下年 轻人的热门娱乐，也召唤一批又一批乐迷起身扞卫乡土与自然、声援劳工、争取同志婚姻 、守护言论自由。 独立音乐不只影响当代台湾，也继流行乐後在近十年吹进中国，成为当地青年窥探外界的 一扇窗。然而从2024年中开始，台湾天团五月天、长年支持社运的歌手安溥（旧艺名张悬 ），不论是「识时务」或被迫唱和中国政府「主旋律」，他们曾向中国政府「示好」而激 起台湾乐迷的失望、争辩，甚至分裂。 《报导者》采访十余位出身独立音乐界的产业人士，包含乐团主唱、创作歌手、经纪人、 作词人、乐评人、硬体工程师，试图描绘他们在中国面对的困境，以及在中国文化审查下 ，他们有没有机会紧守人权、说自己的话、政治表态自由的「底线」？而一旦让渡权利後 的结果，究竟带给独立乐团、歌迷、台湾社会何种冲击？ 「在一个小房间里，只有我和（中方）三名工作人员坐着，他们一次丢出好几份合约要我 签名，那种感觉就好像，如果我今天不配合他们，我连台湾都回不去。」 谈起第一次面对极权的经验，独立创作歌手马特（化名）心有余悸，那天他满怀期待争取 登台机会，但在表演开始前，马特临时被要求签下新合约，里头除了商业内容之外，还有 大量要求他遵守当地法律的条文，其中便有「承认一个中国」。 这事件发生在马特上台前一刻，他的手机、经纪人都不在身旁，无法对外谘询求援，而且 马特当下连回程机票、旅宿费都还没拿到；三名要求他在10分钟内签字同意的工作人员， 其中还有一人在事前从未现身彩排现场，是马特没见过的生面孔。 在那瞬间，马特心里只有恐惧，尤其害怕人身自由被限制，顾不得思考任何政治问题，只 知道要尽快脱身，便在惶恐中签下合约承认一个中国。接着演出顺利进行，对方也协助马 特安排回程机票，结束这场惊魂记。 当愈来愈多台湾音乐人被迫向中国「示好」，他们为何仍去？ 台面上是开心的演唱会演出，台面下却是一场看不见的烟硝。 马特安然回台後，中国方的接洽窗口私下用微信传来道歉，「对方说他也不知道会变这样 ，可是这一切不就是他们负责安排的吗？」当天到底发生什麽事？这群工作人员是否受到 「上头」的压力，让他们必须对马特摆出强硬态度？马特至今没有答案。 马特的恐惧尚未平息，而担心「这次平安离开，下次呢？」的马特并非特例。本次《报导 者》约访数十位曾经、或目前仍在中国发展的音乐产业人士，他们对中国政府划下的红线 深感焦虑，摆荡在是否受访的纠结中。 除了极少部分选择不再到中国发展的音乐人用了本名，最後十多名愿意说话的受访者几乎 一致坚持以「匿名」方式出现在报导里，除了要在风险下争取中国舞台，也担心说出的话 会遭来整肃。 中国的音乐市场量体多大？据了解，每唱一场中国音乐祭的酬劳大约是台湾2至4倍，而独 立乐团、创作型歌手举办演唱会（专场）的单张票价虽然较台湾便宜，落在新台币500元 至1,000元区间，但台湾演出集中在台北、台中、高雄三地，中国则分散数十个城市，跑 一趟巡回下来，累计的总观众数、总收入远高於台湾。 根据中国传媒大学音乐与录音艺术学院的分析，2023年全中国音乐市场产值已达4,695亿 人民币（约新台币2兆元）；同一年台湾的音乐市场产值，根据文化内容策进院统计，是 新台币288亿元。 两岸市场的巨大落差吸引台湾音乐人西进，主流音乐人早在1990年代进入中国表演，已长 达30年。2010年後独立乐团也陆续进入中国演出，一名长期关注台湾音乐产业的微博公众 号「小岛音乐速报」站长逐年统计，2023年间约有120组创作型的台湾音乐人曾在中国登 台演出，而且自2019年开始，举办演唱会数量的榜首，清一色是台湾的独立乐团。 但矛盾也在此。有别於出身大型唱片公司的周杰伦、萧敬腾、王心凌等巨星，这批曾经被 视为「非主流音乐人」的摇滚乐团、创作歌手通常代表着「自由」和「反叛」精神，他们 的音乐贴近社会现实，唱出小人物困顿，为青年世代谱下心情，也经常和社会运动并肩同 行。 以2024年成为政治新闻焦点的五月天和安溥（旧艺名：张悬）为例，五月天主唱阿信在北 京演唱会上脱口而出：「我们中国人嘛，来北京一定吃烤鸭的。」然而他曾写下〈入阵曲 〉隐讳方式呼应洪仲丘虐死案与苗栗大埔拆迁案；金曲奖演出时也曾秀出「我是人，我反 核」标语；而他们的〈拥抱〉、〈雌雄同体〉、〈爱情的模样〉则被视为是支持同志的金 曲。 至於安溥，她在2013年一场英国演唱会上高举「青天白日满地红」旗、2014年支持太阳花 运动、2019年声援香港反送中运动，因而遭中国政府持续封杀，直到2023年才成功重返中 国舞台。2024年安溥在中国十一国庆日当天公开手写信：「祝福新中国成立七十五周年， 人民和睦，万里皆安」，大量台湾歌迷失望不解，在网路社群、安溥後续的台湾演出现场 抗议，扬言就此脱粉。 一名长年带领摇滚乐团前往中国巡回的资深经纪人A（化名）向《报导者》分析，阿信和 安溥一定受到非常严重的政治压力，在那当下「钱不是重点，是整个团队的安全和生计」 ，他们得保护演唱会团队里上百名幕後工作人员。A也强调，这两名歌手长年背负着台湾 乐迷的大量期待，才因此被中共盯上，成为对台湾音乐人「杀鸡儆猴」的箭靶，如今乐团 界都在害怕着：「什麽时候轮到我？」 有形的政府审查：每一首歌、每一句话都遭监视 台湾音乐人赴中国演出时签订的合约，以及各项和「音乐演出」相关的中国法律条文，都 常见「不得分裂国家、不得发表异议言论」等内容。（摄影／黄世泽） 究竟一名台湾音乐人要在中国表演前，必须经过几道审查？某乐团主唱洪靖（化名）向《 报导者》说明，根据严格程度排序，这些乐团可登上的舞台依序分为：「电视节目、中大 型场馆、音乐节、小型Live House」4种，中大型场馆包含体育馆、展览馆等万人等级的 场地，Live House则是专门供音乐表演使用，人数约在千人至数十人不等的小型场地。 为了确保每种舞台、每位演出者的言行都「遵循党的旨意」，中国从中央到地方都广设大 量审查机构。电视节目由中国中央的国务院直属机构「国家广电总局」主管，音乐节和演 唱会则隶属国务院的「文化和旅游部」负责，而这些单位在各省、各市都有下属机关，并 且一致听从中国共产党指挥。 以申请演唱会为例，第一步会先由当地民间主办单位邀约，再来和台湾团队确认场地，接 着是俗称「报批」的文书审查。洪靖解释，台湾团队必须向主办方缴交「音乐、影像素材 、登台人员清单和背景资料」，主办方再向该省负责审查演唱会的「文化和旅游厅（局） 」申请许可，「接下来就是等，我们只会收到（主办单位通知）『过、不过』两种结果， 没有过报批的歌，我们也不会知道真正的原因。」 乐团在台上演奏的每一首歌、开口唱出的每一句歌词，都必须事前录影交给审查机构；甚 至歌与歌串场之间和歌迷互动的聊天内容，也得提供草稿和方向。如今洪靖在舞台上所有 的发言都是事前拟稿： 「我们是看着稿念的，就贴在舞台前面看着念，不要讲多的话，完全不要讲。」 文书作业只是第一步，假设当地的文旅厅「放行」了，团队抵达中国，洪靖和马特等音乐 人的挑战才真正开始。 洪靖透露，登台前一刻，会有一名俗称「文化老师」的官员向他们核对演出细节，洪靖还 曾经被要求签下「不得煽动群众、不得发表政治言论」的同意书。这位文化老师在演出过 程中全程紧盯舞台、监视工作人员，乐手和歌手必须按表操课，否则文化老师可能随时介 入，中止演出。 文化老师之後的第二道关卡是政府公安、民间保全。主办单位必须依观众人数安排等比例 的保安人员，这批人会守在场地外围，避免群众做出「挥舞旗帜、喊政治性口号」等行为 ，违者将直接被带离现场。 中国民间自2010年代起掀起「听团」潮，但热潮还不到10年，中国政府已透过大量禁令管 禁令管制、监视聆听现场演出的群众行为。（插画／黄禹禛） 洪靖就体验过一次：「我亲眼看到，某音乐节表演时第一排观众有人拿着彩虹毛巾，保全 就冲过去抢，双方打成一团，我也不知道观众最後被带去哪了。」但在那当下，洪靖只能 继续演奏乐器，眼睁睁看着事件发生，没有任何保护歌迷的方法。 「我以前参加过很多社会运动，现在对共产党做出不人道的事情、不管是同志权益或新疆 集中营，我竟然都不发声？」洪靖坦承，即使没有任何人逼迫他，为了让演出顺利、团队 成员可以平安回家，他竟不知不觉地习惯沉默。在他心里，不说出「中国台湾省」五个字 是他的底线，只要守住这原则，洪靖还能说服自己从未伤害故乡。他懊恼地说： 「我们（的音乐）在告诉别人怎麽生活，怎麽做自己，结果我们自己却做不到。」 从意识型态到个人形象，洪靖的乐团表面上未曾触犯红线，但审查不仅限於「表演的当下 」，音乐人连日常言行都必须谨守中国标准。为了杜绝任何被举报的可能性，洪靖的经纪 人便曾经向团员们下令「检查Facebook」，删掉过去比较敏感的贴文。 从那天起，洪靖再也不用社群媒体公开发表任何言论──政治当然无法谈，连分享生活琐 事，他都担心会意外惹上麻烦，努力活得愈安静，似乎就愈安全。 中国政府对音乐人的审查措施不只是要求「改歌词」，他们在台上的穿着风格、发言内容 、背景影像画面等，都可能成为箭靶。（插画／黄禹禛） 《报导者》盘点中国政府近年对艺文活动颁布的禁令，可见其审查范围愈来愈广。2020年 起文旅部加强审查全中国所有现场表演的报批手续，那份声明直接了当写着「确保纳入监 管视线」。2021年中国共产党中央委员会宣传部宣示整治「娘炮形象」，广电总局随即发 布俗称「禁娘令」的第267号文件，要求男性艺人的气质不得过於阴柔，电视节目必须符 合「正确审美导向」，这一连串政策连带又打击了中国境内的同志等非二元性别族群权益 。 就在同一年，中国演出行业协会也公布「演出行业演艺人员从业自律管理办法」，名义上 是呼吁演艺人员自律、树立良好形象、促进行业健康发展，不过细看所谓的自律条文，内 容却要求「热爱祖国，拥护党的路线方针政策」，并不得「危害国家统一、主权和领土完 整」。 2023年文旅部又进一步要求音乐节上登台的艺人们不得刺青、喝酒、从舞台丢纪念品给观 众，观众更不可举起布条或旗帜等物品。 无形的文字狱成为日常：人民互相猜忌、争划红线 一名在中国发展逾十年、经常和中国厂商互动的唱片制作人林子亭（化名）见证政策逐步 加严的完整过程。他回忆，以前即使报批未过，至少猜得出原因，或能打听到哪里需要修 改，音乐人尚能判断风险、找背後的官方单位协调，甚至去试探创作自由的界线。 有形禁令持续增加，过去的灰色地带已不复存在。音乐人西进赚钱表演，但西线并非无战 战事。 所有前往中国的演员、歌手都担心触犯红线，多数主流市场的艺文工作者选择识时务者为 俊杰的大势而走；在习近平上任後，就是要跟进中华民族的伟大复兴和一个中国，不论是 出版人、教书的、媒体人，若要赚中国的钱，几乎都要「姓党」，以避免瞬间失去收入或 人身自由，还可能拖累自己的同事、公司、亲朋好友。这把火也烧到象徵着独立精神、勇 於说出自己信念的独立乐团和创作歌手。 政府审查之外，还有网路「小粉红」肆虐，加剧赴中表演的风险。例如卢广仲在太阳花运 动後，被长居中国的台湾资深艺人黄安和一批小粉红恶意举报为「台独分子」。2022年时 任美国众议院议长裴洛西（Nancy Pelosi）访台期间，田馥甄（Hebe）在Instagram限时 动态分享一张吃义大利面的照片，也被小粉红举报，只因裴洛西流着义大利裔血统。 两名歌手遭封杀多年，原定2024年有机会登上北京草莓音乐节、天津泡泡岛音乐与艺术节 ，两场活动的主办单位却在公布名单後再度遭中国网友洗版进攻，随後以「团队成员身体 不适」、「安全考量」等说词取消演出。 先有政府审查，接着无数小粉红自发性地紧盯网路言论，无形产生自我审查，甚至互相猜 忌，这是最令林子亭痛心的影响。长期和他合作的中国音乐人大多习惯「翻墙」，了解自 己活在被监控的社会中，「他们都是和我们一样的人，有在思考，所以任何一点点讽刺、 隐喻的东西，他们都知道那是什麽，」正因如此，这群曾经的朋友容易沦为审查先锋，为 了自保刁难台湾歌手。 「如今去中国申请表演，是好几亿人一起做审查，根本不知道是谁在盯着我们。」 林子亭感叹，这让他想起台湾的白色恐怖时期、中国的文化大革命时期──文字狱成为日 常，社会依靠人治运作。 温水煮青蛙，最终侵害创作自由、促成文化统战 过去曾有言论认为，中国共产党对艺文工作者控制的基调，会因中国社会快速资本化、市 场化後改变，转向开放，但现实并非如此。 中共最早对文化工作者的定锚，可回溯毛泽东於1942年的延安文艺座谈会，全面阐述「文 艺要为政治服务」，定义文艺是党的「齿轮和螺丝钉」；此後不同中共领导人对文化的控 制或松或紧，但从不脱离干预和管控。甚至习近平出任总书记後，国家机器更是持续对电 影、出版、媒体紧紧控制，对文艺更为粗暴的压制、惩罚。 不少早已深耕中国多年，远比独立音乐界更向中国倾斜的台湾主流艺人便积极附和中共「 文化统战」宣传，大量转贴支持统一的微博贴文。 此现象近期也掀起台湾政坛关注，大陆委员会副主委沈有忠5月中赴立法院受质询时回应 ，陆委会尊重艺人的商业选择，但若在敏感时间点（如台湾双十节、军事演习期间）、配 合特定对象转发特定内容，例如在微博上转发中共共青团「台湾一点都不能少」贴文，陆 委会将偕同文化部邀请当事人说明案情；若当事人违法属实，将依《两岸人民关系条例》 第33-1条进行裁处，可处新台币10万元至50万元罚锾，并可按次连续处罚。 沈有忠表示，目前陆委会设立的红线有两条，第一条是言论中明确表达「消灭台湾国家主 权、武力统一」等内容，第二条是「破坏自由民主的宪政秩序」。他透露，陆委会已初步 锁定情节较严重的20余名台湾艺人，他们不只转贴中国官方贴文，甚至公开参加中共政协 活动，或曾以口头方式贬低台湾主权。至於单纯祝中国生日快乐、未发表伤害台湾主权言 论的艺人是否触犯相关规定？沈有忠强调「或许令人不舒服，但没有逾越红线」。 面对中国展现野心、台湾被动防御的趋势，多数尚未受影响的艺文工作者以作品和生活「 去政治化」来面对，但中国政府仍不轻放，逐渐要艺文工作者做政治表态，「先确定立场 ，再决定给不给你中国市场」。 以音乐产业为例，限制出版、限制听众接触、限制通路播放或贩售，这是极权政府查封音 乐出版的最常见手段。过去音乐流通需仰赖唱片、录音带、CD等实体媒介，审查单位可直 接介入阻止；如今音乐透过网路迅速传播，独裁者不乐见的异议言论也总能找到缝隙开花 ，当代中国共产党如何防堵这现象？笔名「因奉」的乐评人陈延硕看见的答案是──让创 作者在政府动手之前自我审查。 由於中国政府长期打压言论自由，各种「被失踪」或强迫软禁的案例不断上演，这也成为 《报导者》本次接触众音乐人时，他们共通的担忧。陈延硕指出，中国端出人身威胁的同 时，依然「看似」放行一定程度的创作、演出自由，这就让音乐人像是被温水煮青蛙，会 卡在一条看不见的红线前犹豫不决，最後被煮熟时「甚至说不出自己被侵害了什麽」。 作词人阿睿（化名）透露，目前业界已浮现一现象： 「不少人都已经预设要去中国，光是在企划阶段、还在写词或构思时，就会先衡量作品能 不能过关。」 虽然仍有不少台湾音乐人试图在中国「踩线」，可能故意在演奏时不唱出歌词，或趁表演 开始前，播放「未过审」歌曲的伴奏带，但这两个方法在阿睿看来，「就算原本想着要去 试探底线，一次巡演跑十几场演唱会下来，也没力气做了，赶快演完、赚完钱就好了。」 「再来是，踩线这种事一你讲出来就破功了，它们（共产党）就知道你在干嘛了，所以大 家（台湾音乐人）也不会聊，」阿睿强调，独立音乐界从未冷感，只是「不知道有什麽方 法可以做」。 为了抵抗无形的自我审查浪潮，阿睿经常争取平衡，要求合作单位说明「某些歌词为什麽 要改？」他也有业界好友会仔细检查合约，绝不让「一个中国」出现在合约上。 麻烦也得紧守这条线，因为阿睿担心，当审查造成沉默之後，中国的文化统战下一步将争 夺「华语流行音乐」的诠释权，把台湾、香港纳入中国视角的故事中，抹灭两岸长期互不 隶属的事实，「他们想把声音夺回来。」 中国湖南卫视在2022年起播出的《声生不息》音乐实境秀就是统战实例。该节目第一季「 港乐季」和第二季「宝岛季」邀请众多港、台歌手献唱，第三季「家年华」强调中华儿女 来自同一个大家庭，2024年底上线的第四季，节目组更直接拿掉「港」字，庆祝大湾区成 立5周年而冠名《声生不息．大湾区季》。 它乍看是个不谈政治的音乐节目，香港和澳门却在乐声中失去自己的名字。陈延硕强调， 音乐界的政治问题经常受众人忽略，但它着实反映了十年间的两岸局势：「就像2015年灭 火器靠〈岛屿天光〉拿下金曲奖年度最佳歌曲时，台下一众港星、中国歌手都还鼓掌道贺 ，他们还能来参加，现在呢？几乎都看不到了。」 抵达底线之前，记得自己来自何处 政治审查如此严峻，除了市场考量之外，还有什麽因素吸引台湾乐团继续前往中国演出？ 许多受访者都提及，中国乐迷非常喜欢请他们在签名时写上「自由」两字。阿睿也坦言， 看见中国乐迷求知若渴的样子，「身为一名创作者，当下你真的会被感动。」 这群台湾音乐人的亲身体会并非特例，近来中国网路上最流行的台湾乐团作品之一，竟是 「珂拉琪」以白色恐怖时期为背景写下的〈万花千蕊慈母悲哀〉。这首歌透过抖音爆红， 在中国的串流音乐平台「网易云」上累积近3万则留言、千万播放数，还有中国网友隐讳 地介绍了228事件、郑南榕等政治敏感字。 珂拉琪虽未曾到过中国演出，却能靠音乐突破网路长城。一名中国籍的唱片业企划程宗昊 （化名）向《报导者》感叹：「就像『拍谢少年』的演出现场，台湾年轻人都会挥很多旗 子（彩虹旗、台湾独立旗等），我觉得喜欢摇滚乐的乐迷们都是同样的，只是出生在了不 同的地方。」 毕竟台湾和中国语言相近，资讯流通较方便，如今程宗昊非常担心，若少了台湾音乐这扇 窗，会让往後的年轻乐迷「看不见这世界真正的模样」。 曾在2019年遭小粉红举报为「台独分子」，从此不再入境中国的音乐作家马世芳，是这系 列报导中极少数愿意具名的受访者。2019年前，马世芳常前往中国主持讲座，还与中国出 版社合作拍摄网路节目，他深度分析音乐，也不避讳谈论「音乐背後的政治与时代」，累 积了大批粉丝。那些年，他目睹乐迷珍惜现场演出、渴望和台湾音乐人互动，因为「不知 道会不会有下一次」。 「开演唱会不就是为了这样的观众而唱吗？小说不就为这样的读者而写吗？就算网路上会 有一些疯狂群众（意指小粉红），难道你就不听，你就不唱了吗？你就不写了吗？」马世 芳说，他依然记得那些「眼睛发光的、一张一张的脸」，即便两岸局势再动荡，他仍能理 解音乐人为何而去。 但不论为市场，或为中国歌迷着想，大批台湾乐团西进一事，如今在音乐界成为「房间里 的大象」，多数人自认有苦难言，他们无法向乐迷说实话，甚至连音乐界的朋友之间也不 互相讨论此事，因为害怕一开口，怎麽说都是错，况且「说了又有什麽用？」 拒绝说出「中国台湾」是多数人的底线，他们通常不把去中国的巡演资讯写在台湾人惯用 的Facebook、Instagram上，站在中国舞台上则以「来自台北、来自高雄」等城市名自称 。不过五月天阿信、安溥向中国「示好」後，洪靖已明显感受到音乐界近来人心惶惶，他 直言，若不是被合约绑住，早就想离开中国，「还没有去过的人，我建议就不要去了吧。 」 在洪靖眼中，愈发严格的审查政策、要求具有代表性的台湾音乐人表态，不只是共产党必 须稳定内部舆论，「更重要的是让台湾人闭嘴，当我为了中国市场，在台湾也不敢说话的 时候，其实我就成了伤害言论自由、文化统战的棋子。」这是洪靖谨守底线後仍无法避免 的後果。 为了弥补乐迷，安溥在高雄参加「Takao Rock 打狗祭」演出时对着台下满场抗议乐迷的 彩虹旗、政治标语、台湾独立旗回应：「这个世界很大，我不敢说，每个地方都是一样的 ，可是至少在我演出的地方，你可以做你自己。」 阿信则在北京演唱会结束时发文写道「其实这趟，没吃烤鸭、没吃涮羊肉、没吃烧烤或麻 辣」，引发乐迷臆测是否隐晦表态；随後阿信还带领五月天前往花莲，为去年灾情严重的 「403花东大地震」进行免费公益演出，也全额赞助、举办了台湾职棒球星周思齐的引退 演唱会。 然而，这些措施似乎无法消解乐迷的挫折、愤怒、疑问。马世芳认为，当一名台湾音乐人 卷入和中国相关的政治争议，大批粉丝常会陷入纠结，既不忍出声苛责，又不甘继续支持 ──这些真正被伤害到感情的乐迷，都是最爱这些音乐和台湾的一群人： 「是中国政权以这种手段造成台湾的扰动和分裂，酝酿了很多的负面情绪，我觉得这才是 最糟糕的事。真正最该谴责的，难道不是一天到晚逼人表忠的那个政权吗？」 别当作这回事从来不存在，马世芳强调，这是身为一名公众人物的责任，得接下群众的回 应，不论是喝采或批判。马世芳指出，去任何国家演出都有代价，欧美可能是昂贵的旅运 费，日本或东南亚是语言差异，而「政治」就是选择中国市场得付出的最大成本。 在这矛盾下，一般人又该如何抉择？马世芳也向乐迷喊话：「理解不代表我们就要原谅、 放下。」但在失望之余，请记得曾为一首歌、某位歌手或乐团感动的经验，那些被启发的 瞬间是一份源自音乐的赠礼，「依旧是很珍贵的，依旧是真实的。」 ★报导者： 〈4位音乐工作者的自白：跨足中国，我能说服自己、把握底线、不伤粉丝吗？〉 〈专访马世芳：曾被中国人举报的时代见证者，想送给台湾音乐人和乐迷的话〉 〈音乐人为何西进？台湾市场的「饱和」危机与转机〉 --

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