這位遙射北斗踏七星的大嘴巴...... 你被「大嘴巴琇」傳染了喔....... 明明就是要到深坑看我， 要我幫忙寫報告， 順便拿走你的磁片， 怎麼會變成逼不得已........ 喔！我明白了......女孩子總是比較害羞...... 愛假裝！ ※ 引述《askayan (遙射北斗踏七星)》之銘言： : 昨天，為要索回我置留在 tzama家的報告 : 逼不得已得冒著冷冷的風 騎車到深坑 : tzama說：五一到了，明天我們去參加遊行 : 我說：今年哪來的遊行？ : 他道：有啊，你就去當總指揮，然後我就當副總指揮兼糾察隊 : 接著我們就在凱達格蘭上，我攔著你，你作勢往總統府 : 方向衝去，然後呼喊著口號...... : 我說：那我們就喊「引進外勞」！ : 他道：對，然後就會有路人跟我們一起喊，不過是對著我們喊 : 「神經病、神經病.....」 今年五一勞動節，因為SARS的因素，幾乎沒有戶外的大型抗爭活動， 基本上是很可惜的！因為勞工的境遇，往往只有在大型工殤事件〈也 就是一次死很多人〉、資方惡性倒閉〈一次同時大量失業〉以及五一 國際勞工節時才會被注意。所以或許有些學弟妹會認為，上街頭參與 抗爭是沒有意義的，但是這些抗爭的意義並不在於立即有效的改善勞 工境遇，只是再度突顯問題的存在，不讓問題被遺忘。只要這些問題 不被遺忘，就有機會而且才有機會獲得改善乃至於解決。 台灣原住民族勞動人口中，以農工階級為主要人口。但是或許是因為 台大原住民學生，工農出身的太少，還是現在的原住民學生被自己的 活動綁住手腳，反而忘記為什麼要設計策劃這一堆活動...... 五四雖然不是原住民的運動，卻是中國人的封建社會徹頭徹尾變動的 轉捩點，是知識份子展現行動力的例證。五四沒有美國六零年代知識 份子的輕狂，只有對個人民族國家最深沉的悲哀與期待......至於原 住民族運動，似乎已經變成今日我們悲哀的對象......今日的我們， 是不是會變成未來知識份子悲嘆的對象呢？ -- 下雨了，上街頭抗議要記得帶傘！ --

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