從早上跳到下午 只怕時間不夠～ 看到那麼多人 那麼多部落、社團 一瞬間 有種年祭的感覺 很多老朋友、久未見的朋友都出現了 （胡德夫的手好暖歐 ^, ^） 圍圈圈 很快樂，也出現了宗教式的情懷～ 但是..... 回到家 開了幾台新聞台 等了幾個鐘頭 沒有新聞出來 （最大的抗議新聞是保育團體 pk 放生的信徒） 原民台報了五分鐘 所以？還有人知道我們做了什麼嗎？（除了員警、路人、講官話的阿蓮？） 我們不是只在自己的圈子自high吧！ 當然，我也認為 這樣的情緒抒發，走上街頭 卸下了不少這陣子的鳥氣 有人站在你旁邊 給你力量 讓你有勇氣繼續走下去 也很重要 （而且據說有千人耶，回家的時候豪氣干雲的穿著族服，很爽，很驕傲） 但，我們要認真思考的 原住民族的未來 論述的重點 除了彰顯我們認為很重要，但白啷不鳥你 總統候選人標榜為互為主體的官話：主體性 ，那樣哲學性但摸不著的論述外 我們是不是需要更進一步的來分析 這陣子的問題，除了民族問題外 社會問題的層次面是如何？ 溪洲的問題涉及了傳統農村解體、低度就業、公部門政策、傳統阿美族文化社會結構.... 交織在一起 我們要如何對外表述？ 很期待大家會有這樣的討論 除了熱鬧與宗教式奉獻的情懷外，我們確實也需要思考 當中堅青年快速進入政治體系（政黨、國家） --> 沒人鳥，或被摸頭安撫 部落主義 回去蹲點：為了生活，還是得妥協於公部門、等接案子 -->還是沒人鳥，或被 當樣板 我們這些年輕人能做什麼？ 被人忽視的感覺，其實 很差 -- 高山青 樹林中 草原上 是我村莊 溪水邊 幽清靜 弟兄們 是樂無窮 芳香撲鼻的幾朵蘭花 <蘭花香呀蘭花香> 矯矯不群的相思樹~~相思樹 鳥兒嘹亮的歌聲 木橋流水流呀流 風呼嘯 白雲飄搖뜊he yan na lu wan do i ya i ya na lu wan he yan na lu wan do i ya i ya ya hol he 朝氣新鮮 心黚咿줠 萬物百景都會歸艷麗 這裡是我們生長的好地方~~~~ --

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