http://www.wretch.cc/album/show.php?i=chhaoz&b=32764&f=1415800920&p=17 補充一張照片! 誰說平埔族群在原住民運動中缺席的!? 看看這張80年代的照片吧!!! 其實 我門從以前就一直跟著原住民一起抗爭! 並不是最近才突然跑出來! 之所以現在大規模的出來,是因為我門文化已面臨消滅 而政府的心態只是一在拖延! 我們的推動小組及五年計畫也耽誤了2.3年了 有原住民立委的情況下,很多原住民政策還不是被阻擋在門外 政府都會裝聾作啞 能拖就拖... 何況是完全沒有辦法在政府部門發聲,又沒身分的平普族群 要怎樣才能讓政府重視搶救我們的文化,而不是做秀的摸頭行為? ※ 引述《haoz (用腳踏遍台灣各角落....)》之銘言： : 文 / 施正鋒教授 : 在清治時期，滿洲政府根據漢化的程度，將台灣的「土著」分為生番、以及熟番。 : 在「非漢即番」、以及「漢等於人」的公式下，熟番被迫接受統治者的循循善誘， : 選擇努力「做人」（當人），卻必須掩飾自己的集體認同，勢必有萬般地無奈。 : 儘管有皇民化的威脅利誘，日本政府至少在戶籍的種族一欄，註記了「熟」、或是 : 「平」。然而，國民政府為了行政上的方便，只承認高山族、或是山地同胞，眼中 : 完全沒有熟番、或是平埔族的存在，因此，在一系列的行政命令中，讓原本馳騁嘉 : 南平原的獵鹿民族一夕消失無蹤。 : 當時的總統府秘書長蔣彥士還大或不解地問道，為甚麼從來沒有聽過平埔族這個名 : 詞？從此，平埔族向政府要求恢復原住民身分的呼聲不斷。 : 然而，在國民黨贏回政權以後，一切都改觀了，原本政府答應成立的平埔原住民族 : 事務推動小組、以及相關的計畫與預算，完全被束諸高閣。現有資源的排擠，或許 : 是原民會一些技術官僚的擔憂。然而，根據台南縣政府的地毯式調查，目前縣民具 : 有平埔註記者，有三百二十五人，加上其直系血親，也不過五千四百多人，就預算 : 的增加而言，不過是九牛一毛。(按:單指西拉雅族而言! 此數據若以日治調查加上 : 人口成長率計算來看，算偏低。) : 如果還有一點疙瘩，應該是過去以夷制夷的歷史記憶。不過，我們再追求閩客、或 : 是省籍和解之際，甚至於高談與中國的和平，政府若堅持將同為南島民族的平埔族 : 拒於千里之外，總是令人覺得時光竟然是在倒退的，遺憾不已。 --

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