※ 引述《amateratha (天使長路西法 Luciferous)》之銘言： : ※ 引述《rehoboth (火流星！復活！)》之銘言： : : Ptt沒有基督教義板 : : 他被禁的原因是因為他並不是討論，而是惡意干擾討論 : : 「天主教背離基督」，不是背離基督「信仰」 : : 基督不等同於基督信仰 : : 就像佛祖不等同於佛教 : 所以你認為天主教可以背離基督卻可以不背離基督信仰？ 我覺得這不是非此即彼的問題 沒有一個教派能夠宣稱自身對聖經的詮釋絕對完美，毫無錯誤，絕對合乎上帝的心意 （有些教派敢如此宣稱，但通常被視為異端） 異端都是「嚴重」背離基督 （正統也不見得就沒有背離，只是比較不明顯且不斷自我修正） 而形成自行解釋「基督是誰」與「基督的工作範圍為何，果效為何」的「基督信仰」 : 佛教依法不依人，所以才有所謂真佛說不必真是佛陀親口說， : 你確定「廣義的基督教」可以玩這套？ 我可沒有說「基督教」，從我更換板名的時候，中文名稱一直就是基督信仰板 我在組務板談論關於天主教板與基督信仰板同質性的文章（4321）也表達了我的看法 本來就期望Christianity板能像Hardware板一樣，廣泛討論關於基督信仰 但至於像qwertqaz所言「請你們能「誠實」的承認耶穌的信仰是要人心中得仇恨異己」 我舉個例子 這就像在Hardware板希望板友能 「誠實的承認電腦硬體是要消耗資源、時間、破壞環境，並非為了增進效率而被製造的」 還有，基督教現今的教義 是不是都是耶穌親口說的？很多不可考 對照使徒書信和四福音書，我們能說「不矛盾」「有一貫的脈絡」 如果要親口字字定準，大概福音書很多東西，都不見得直接出於耶穌之口 但有沒有偏離耶穌基督的教導呢？沒有 我不太清楚佛教依法不依人的彈性有多大 不過正統基督信仰的界限在使徒教訓之內 這也是「我認為」猶大福音之所以要訴諸猶大這個權威的原因 因為他們若不訴諸使徒權威去確保其釋經的合理性 就沒有立足點與正統教會的使徒傳承抗衡 （這應該在基督信仰板回的，不過關於猶大福音的回應，我還在整理思緒和資料中。） : : 我不認為天主教在教義上，能夠很合理的解釋聖經 : : 例如： : : 天主教要求神職人員必須守貞，但他們所追認的第一任教宗，彼得是有結婚的 : : 明顯的偏見是你們這群人在努力製造的 -- --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.112.34.189 ※ 編輯: rehoboth 來自: 59.112.34.189 (04/11 20:31)