作者kago (迴旋曲)
看板Atheism
標題Re: [討論] 無神論是否必然否定輪迴現象?
時間Wed Jan 18 12:21:51 2006
※ 引述《ilha (Formosa)》之銘言:
: ※ 引述《kago (迴旋曲)》之銘言:
: : 無神論否定造物者或全知全能的上帝之存在,
: : 那麼像是佛教或許多民間信仰的輪迴觀念,
: : 並不需要有造物主的存在作為其基礎,
: : 只是提出一種可能的自然法則,
: : 請問是否有無神論者接受輪迴觀念呢?
: 嗯 貢獻一點我淺薄的意見
: 我覺得第一個問題是「無神論」的內涵是什麼
: 如果無神論的內涵之一若是從信念上否定靈魂
: 觀念的話 那就沒有辦法討論下去了
我想「無神論」的概念不會有太精確的定義,所以我才
簡單說無神論否定造物者或全知全能的上帝之存在。
當然我也明瞭很多無神論者就是否定精神體有任何獨立
性,也因此負責創造或審判的上帝更屬多餘。
而前面回文中有人提到的佛教觀點,我覺得有更多的討
論空間。基本上佛教認同鬼神的存在,只是把他們也含
括在輪迴之中,換句話說天神或上帝時間到了還是要轉
世的(並且宇宙萬物也非由上帝創造),所以問題最終應
該會回歸到「生命的本質」上面。
: 第二個是「輪迴觀念」的定義是什麼?
: 必須先理解什麼叫做輪迴、輪迴是什麼 才能
: 夠再去審酌無神論者的看法
就個人所知輪迴概念其實有兩種:一種是廣為一般人所
知的,所謂靈魂為主人,肉體如房舍的想法。雖然沒有
足夠的證據來證明靈魂不滅,然而卻相信世世輪迴。
這種概念隱含了一個前提,即意識心 = (不滅的)靈魂。
這和佛教的輪迴概念有本質上的差異。佛法中的心其實
有三--心.意.識,我們所知的意識部份僅為「識」,它
是不會轉世的。而帶著我們去輪迴的「心」究竟是什麼
,這在佛教裡有一本著名的短短270字「心」經在解說。
(不過心經乃是濃縮自數百萬字的「大般若經」)
當然我知道很多人不認為心經是在說這個,不過我的確
這樣子思考,並且覺得唯有如此才是合理的。
: 第三個 無神論在理論上對輪迴觀念的批判
: 跟無神論者在現實生活上能否接受輪迴觀念
: 那很可能是兩回事 因為「接受」一詞可以是
: 嚴格的定義 也可以是寬鬆的定義 無神論者
: 何嘗不能在哲學理論上否定輪迴觀念 但是在
: 歷史研究上接受其存在的事實呢?
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