※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1FJZLO5H ] 作者: cool810 (慈悲喜捨) 看板: Buddhism 標題: [法訊] 阿底峽佛學會3月份課程表 時間: Wed Feb 29 22:25:25 2012 中華民國阿底峽佛學會 http://www.adisha.org/ 上課地點：忠明南路教室 地址：台中市西區忠明南路39-1號（近中港路） 忠明南路教室 TEL：04-23268347（上課時段撥打）教室傳真 FAX：04-23261016 ------------------------------------------------------------------------------- [課程] 1.《現觀莊嚴論》3/10 台中現場開課--- 《現觀莊嚴論》是五部大論之一，也是彌勒五論之一，在藏傳佛教中，它的地位舉足輕 重，幾乎所有的寺院都要學習多年。本論主要闡述的是佛陀二轉法論的隱義現證，這些般 若波羅蜜多甚深竅訣的隱含之義，是由佛之補處──彌勒菩薩將之昭示於眾的。般若波羅 蜜多的意義十分重大，是大乘行人希求解脫必不可少的津梁。因此，能夠值遇並學習《現 觀莊嚴論》，這種機會相當難得，大家應當好好珍惜。 授課上師：特別延請色拉寺拉然巴格西洛桑卻佩教授。 現場翻譯老師：廖本聖老師中譯。 教材:《現觀莊嚴論》根本頌，歡迎隨時加入，機會難得！ 時間：每周六19:00-21:00。 2. 3月新課程：雪歌仁波切教授《修次初篇》。 繼《修次中篇》之後，仁波切將續講《修次初篇》，闡揚蓮花戒大師對於大乘法要--- 大悲心、菩提心、空正見---的主張。 修次初篇為修次初中後三篇中的第一章，蓮華戒大師造論。修次初篇漢譯為廣釋菩提心 論，講述重要實修菩提心教授，華人區第一次請法，非常珍貴。發菩提心之因，《十法經 》中說：「發菩提心之原因有四：一、見發菩提心的功德而發心，二、對如來發生誠摯的 信心而發心，三、看見眾生的痛苦而發心，四、因善知識之導化而發心。」《入菩薩行論 》云：「發菩提心已，睡眠放逸時，功德亦不斷，其量等虛空。」菩提心生起後就會與以 前大不相同，於一切時，自己的福德都會不斷地加強和增長。摘錄自《廣釋菩提心論》。 ●時間：週四 9:30-11:30 3.神變法會：藏曆初一至三十，是紀念本師釋迦牟尼佛以神通降伏外道師的日子，稱“神 變月”，而藏曆十五又為神變月的殊勝日。據傳於藏曆每年正月所造之善業，能輾轉增 盛為十萬倍之業緣。故應於此月，勵力斷一切惡，行一切善。 今年的藏曆正月十五為陽曆三月八日（星期四），中心將於當天受大乘八關戒，並舉辦 神變法會，念誦《入行論》及《本生論》，以憶念、稱誦世尊的功德。歡迎大家踴躍參加 ●時間：3月8日(四)07:00-08:00 受大乘八關齋戒、早上09:00-11:00 誦經（入行論、 本生論）當天《修次初篇》課程暫停一次 4.課程學習要領介紹 New! 上次仁波切介紹了他的學佛地圖，告訴大家學佛方向怎麽走，從入門到主要到深入的分 類課程，我們怎麽規劃才會走得正確又圓滿。接著，對於我們學習每一門課時，應該注意 什麽、關鍵處是什麽，仁波切將給與叮嚀、關照。（師長的用心，令人感動！） ●時間：3月10日(六)9:30-11:00 （當天的《廣論》課暫停一次） 5.每月精進共修 ●時間：3月25日(日)早上7:00-8:00受大乘八關齋戒 / 9:00-11:00道次觀修 / 13:00-15:00拜懺 6.3月課程：每星期日14:00~16:00《俱舍論》上課 授課上師：特別延請色拉寺拉然巴格西洛桑卻佩教授。 翻譯老師：廖本聖老師中譯。 教材:俱舍論根本頌，歡迎隨時加入。 現場備有俱舍論文字稿第1~30回。 7.雪歌仁波切講《唯識二十頌》 New! 每週日的《宗義建立》課程，介紹的是毗婆沙宗、經部宗、唯識宗和中觀宗四部宗的宗 義。目前經部宗的部分已經講完。接著的唯識宗宗義，將於2月19日開始，以《唯識二十 頌》作爲補充教材，讓大家對唯識宗義有更詳細、整體的認識。 ●時間：2月19日(日)開始，每周日早上10:00-11:30上課。 8.《廣論毘缽舍那》教授，時間：每週五10:00~12:00上課 指導上師：拉然巴格西雪歌仁波切教授。 翻譯老師：張福成老師。 必學「毘缽舍那」使修學完整不偏，在禪修廣論之前，必須先有完整的道總，認識「廣 大道次」沒有得到「甚深道次」的攝持，仍然沒有用處。 9.入中論根本頌 --- 《入中論》造者月稱菩薩在本論中，除了闡釋龍樹菩薩的《中論》空性正見之外，還分 別列舉説明十地菩薩的修行次第；所以本論含括深見、廣行二種教門，並配以初發心修行 法，指導學者以修行次第。仁波切說，月稱菩薩造此論的目的，是爲了讓有心學大乘的凡 夫位者，看到大乘的聖者們，從初地到佛地，怎麽修學智慧與方便，怎麽修世俗諦與勝義 諦，然後心嚮往之，跟隨聖者的腳步，目標無誤地精進修學。機會難得，歡迎參加！ 時間：每周六11:30-13:00。 10.《菩提道次第廣論》仁波切中文講解教授，時間：每週六上午9:30~11:00上課 指導師資：拉然巴格西雪歌仁波切。 對於如何運用經論來改變自己身、語、意，如何修行沒有智慧善巧。又有一些人雖然沒 有這問題，但所看的角度不夠圓滿。我們必須要以下士道的角度、中士道的角度、上士道 的角度；顯教、密教的角度；各種宗義的角度、各種角度來看才會圓滿。缺了邏輯、法理 ，雖然他聽聞也廣且看的角度也廣，但所用邏輯力道不夠。 11.3月課程：每星期二19:30~21:30 地道建立研討班，大顯法師指導。 教材：地道建立文字稿及整理圖表，幫助新學員補課，讓學員對地道建立有整體的概念 及認識，奠定學習八事七十義、明義釋、現觀莊嚴論──五大部論之廣行基礎。 12.《菩提道次第廣論》課程研討班，教材：雪歌仁波切教授道次第1~143回（共五冊）配 合攝類學、心類學討論深入不一樣的道次第，大顯法師指導。 上課時段：每星期一晚上 19:30~21:30。 13.每星期四 19:00~21:00《宗義寶鬘》研討班，張慧貞老師指導。 教材：洛桑卻佩格西教授宗義寶鬘文字稿。 14.《入中論》讀書會，李衍忠居士指導。上課時間：每週五19:30~21:30 教材：甘丹赤巴法王教授入中論文字稿。 月稱論師對於龍樹中觀學有兩大貢獻：一、作《淨明句論》註解《中論》。二、作《入 中論》，使人能進入中論深奧之處，可說是中論的入門書。《入中論》的特點是：一、加 入《中論》未談的「廣大行」，配合初地至五地，七地至十地來說明。二、敘述中論之甚 深見--般若，編排在第六地闡明。「甚深謂空性，餘德即廣大，了知深廣理，當得此（佛 ）功德」體會空性的道理，仍須配合廣大的菩薩行，才是完全的菩薩道，才能得到佛的功 德。《入中論》與《中論》較為不同之處是，除了闡揚空性之外，亦強調大悲心，來說明 菩薩行的重要。 15.《修心日光》讀書會，李衍忠居士指導。上課時間：每週一9:30~11:30 教材：法王教授修心日光文字稿。 修心的日光使我們去除一切的愚癡、無明，同樣的日光也會去除這些黑暗的。因由我們 內心生起了這些智慧，把以前未調伏的調伏的緣故，所以痛苦的因自然就慢慢的減少了， 痛苦因在減少的同時，快樂的因自然就會產生。因由修心，也就是因由佛陀所講的三學， 再以聞思修三種的修持，會使我們以前未調伏的調伏、未斷的斷除、未生長的功德使它生 長，因此慢慢、慢慢的內心就會改變，而生長許多的功德。 16.3月課程變更時段未完全確定，請注意網站法訊公告更新。 轉載自：阿底峽佛學會 http://www.adisha.org/index.php -- 願一切有情具樂及樂因 願一切有情離苦及苦因 願一切有情不離無苦之樂 願一切有情遠離愛惡親疏，住平等捨 --

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