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※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1Fraqxjo ] 作者: xup6m4fu6 (圻願) 看板: Buddhism 標題: [法語] 噶瑪巴弘法薈萃─作名符其實的佛教徒 時間: Tue Jun 12 03:55:33 2012 我們被稱為佛弟子,也被稱為大乘、密乘或者某某教派的行者,但是光有稱謂世不夠的。 不僅如此,僅僅是對三寶、佛教有些信仰也還是不夠的,這是我個人的經驗。 為什麼這麼說呢?因為僅僅是這樣,你其實沒有多大的改變。看看現在的佛教徒,其實跟 非佛教徒沒有什麼差別;同樣大乘佛教徒和非大乘佛教徒,好像也看不出哪裡不同了,剩 下的只是各種不同的虛名,實際上不具備任何實質意義,這樣只會浪費人身,空過一生! 為什麼會有這樣的問題產生呢?就是因為我們不知道自己身為人的責任是什麼,由於這個 原因而產生很多問題。我們應該盡量成為一個能夠負責任的人,就像之前所說,為什麼最 開始要思惟「轉心四思惟」,其中又要從思惟人身難得開始。 思惟的主要原因是,首先佛教沒有一開始就要你信仰三寶,而是要你了解身為一個人有什 麼樣的價值和能力,並且思惟:依此人身對眾生能成就什麼利益或者造成什麼傷害,了解 這些是非常重要的。 有時候我們會覺得自己在修行,但是總覺得好像沒什麼進展,為什麼會這樣?最主要就是 我們平常沒有好好思惟「暇滿此身獲得甚艱難」此偈頌的意思,沒有好好思惟人身難得的 道理而造成的。所以,過去的祖師大德們說,對我們一個初學者而言,至少每天應該念誦 「暇滿此身獲得甚艱難」這個偈文一百次,而且不只念誦文字而已,更應該好好思惟分析 此偈文的意思,經過如此的修持,我們對於暇滿人身有一些強烈感受的時候,再去次第學 習利益一切眾生的方法,這樣你才能夠成為一個圓滿自利、利他的大丈夫。否則,如果連 基礎的思惟都沒有,在這種情況下,要想馬上成就金剛總持佛的果位是不可能的。因為, 連一個善人都做不到,怎麼可能成為金剛總持佛呢? 因此,首先我們一定要成為一個負責任的善人!身為一個佛教徒,如世尊說:「依著暇滿 的人身來修持速疾成辦解脫果位」,因此我們先做一個善人,在善良的基礎上修持佛法才 有可能成就其他法門。如果不具備好的人品,修再多的佛法,有時只會讓你變得更奇怪。 來源:https://www.youtube.com/watch?v=D1vhWcl3rhA&feature=relmfu
-- 佛說八句平安偈:諸有眾生類,在土界中者,行住於地上,及虛空中者,慈愛於眾生,令 各安休息,晝夜勤專精,奉荷眾善法。 --



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※ 轉錄者: xup6m4fu6 (122.121.28.48), 時間: 06/12/2012 04:04:07
1F:→ xup6m4fu6:要先感謝樓上L大,若沒他先放上修行百頌,在下看了十分 06/12 04:05
2F:→ xup6m4fu6:法喜,也就沒有因緣想把我一直很欣賞的大寶法王的法打成 06/12 04:06
3F:→ xup6m4fu6:文字自利利人。所以在此感恩L大善知識的助緣^^ 06/12 04:07
4F:→ Lunakaoru:隨喜讚嘆 06/12 20:28
5F:→ Lunakaoru:隨喜讚嘆 06/12 20:29
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