51、 在空性的狀態中，揮舞純然明覺之矛， 聽瑞的人們啊， 這種見地是不受一切所困的。 你的見地應該如同天空般崇高浩瀚。純然明覺一旦在心的空性中顯現，就不會再被負面的 煩惱遮蔽；負面的煩惱反而會成爲純然明覺的莊嚴寶飾。對見地的了悟是一種不變的狀態 ，沒有所謂的生起、停駐或止滅；在這種狀態之中，純然明覺觀察起心動念，如同一個平 靜的老人觀看嬉戲的孩童。迷妄的念頭不再能夠影響純然的明覺，如同一把劍無法穿刺天 空。 佩達布（Lady Peldarbum）對密勒日巴尊者說： 當我觀修海洋的時候， 我的心非常自在。 當我觀修波浪的時候， 我的心紛擾不安。 請教導我觀修波浪！ 偉大的瑜珈士密勒日巴回答： 波浪是海洋的活動。 讓波浪在海洋的浩瀚中自行平靜下來。 念頭是純然明覺的戲耍。念頭在純然明覺中生起，然後又消融於純然明覺之中。去認清純 然明覺是念頭的來處，即是去認清你的念頭從來沒有所謂的生起、停駐或止滅。到了那個 時候，念頭就無法再擾動你的心。 當你去追逐念頭的時候，你就像一隻追逐一根木棒的狗；每當木棒被丢出去，你就追著跑 。但是相反的，如果你檢視念頭的來處，你將會了解，每一個念頭都在明覺的虛空中生起 消融，沒有引動其他的念頭。你要像一頭獅子--不去追逐木棒，而是轉身面對那個丢擲木 棒的人。你只能對著一頭獅子丢擲一次木棒。 爲了攻下心性這座非造作的城堡，你必須追本溯源，認清念頭的來處。否則，一個念頭會 生起第二個念頭，然後生起第三個念頭等等。很快的，你將被緬懷過去和計劃未來所困， 而當下的純然明覺就完全被遮蔽。 有一個故事是關於一個修行者，在戶外用供奉在佛堂上的米粒餵養鴿子的時候，突然想起 在他虔誠投入佛法之前，曾經擁有無數的敵人。這個念頭在他心中生起：「現在我的門前 有如此多的鴿子；如果我當時擁有那麼多的士兵，我就能夠輕而易舉地殲滅敵人。」他深 深陷入了這個想法之中，使他無法再控制敵意。他離開隱居的處所，募集了一群傭兵，前 去征討先前的敵人。他從此所造作的惡業，全都起始於一個單純的妄念。 如果你認清念頭的空性，而不去鞏固強化你的念頭，那麼每一個念頭的生起落下，都將使 你對空性有更明晰、更深刻的了悟。 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=546 --

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