戊三、心之差別： 如於水土石，人心盡彼同， 起煩惱前勝，愛法者如後。 由於業力不同，眾生的心態也是各有差異，此處概述了人們的三種心態：一種是極穩重的 ，一種是較穩重的，一種是不穩重的。我們修法人必須保持極穩重的心態。 龍樹菩薩說道：一般人的性情不穩，現在所想的事，一會兒就變了，如同在水面上寫字、 畫畫，馬上就會消失，沒有什麼可靠的，很不穩重。有一類人的性格比較穩重，如在土上 劃的花紋，雖然比水上畫紋穩定得多，但仍經不住風雨的考驗。最好的是性格如同石刻的 人，性格最穩重的人，他就如同雕刻家在石頭上刻的文字圖畫一樣，經過幾百年甚至幾千 年的風吹雨打，仍然是一筆一畫，清晰可辨。如當年阿育王在石柱上所刻的文字，離現在 已有二千多年了，但還是仍然存在著。這裡以水、土、石上的字作喻，說明人的心也是有 不穩重、穩重、非常穩重三種。自己屬於哪一種人，仔細觀察就可以了知，不需要去問空 行母、瑜伽士。如果自己內心不穩重，今天學佛法，明天就可能跑去學外道，最後內外道 都沒學成，徒自懊惱，所以學法一定要穩重。 一般凡夫人根性下劣，煩惱特別嚴重，其心態用水紋的比喻較恰當，這種人與佛法的緣分 很淺，今天想學這個法，明天又想學習那個法，今天依止這個上師，明天又要去依止另一 個上師，性情變化莫測，沒有很大的前途。中間比較穩重的人在這裡省略了，下面是最好 的一種，喜歡勤求佛法者的心態，就如同後面所講如石頭上的文字一樣穩重。以前秋吉堪 布在傳講《二規教言論》時，經常說：「龍樹菩薩早已經為我們講過，人的心態有三種。 」我為你們傳《二規教言論》時，也用過這個教證。從心態方面來講，龍樹菩薩告訴我們 應該取後面的——如石頭上的花紋。我們求法者的心態，不要像水紋和土紋，應該像刻在 石頭上的文字一樣，始終堅固不變，即使遇到再惡劣的環境，對上師與佛法的信心始終如 一，牢不可拔。為了使自己信心更加增上、穩定，大家可以祈禱法王如意寶、龍樹菩薩等 一切上師的加持，祈禱的力量無量無邊，最恭敬的祈禱必能得到最大的加持力。 --

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