※ 引述《traduire (兩腳書櫥的逃亡)》之銘言： : 關於這點，本人或許可以提供一點口述歷史的資料。 : 印順法師與盧先生確實相識，和法師的弟子往來也算頻繁，為何如此篤定？ : 因為兩人在太平市，曾是多年的鄰居。印順法師駐錫的華雨精舍， : 右手邊恰為盧先生的住處。（法師先到，盧後來才置產） : 每個月盧先生及其夫人都會到精舍禮座，並致贈水果等供養， : 法師基於鄰居情誼，都有收下，但沒有特別回禮。 : 至於兩人是否談論法義，或種種結緣之事，想來不會沒有。 : 盧先生早年以奇幻作家之姿出道，尚未成為一派之「師尊」，又兼鄰居， : 偶然與之談論佛法，或對方請求皈依，法師自無拒絕之理。 : （當代佛教「皈依」的定義有廣狹之分，盧先生取的自然是廣義） : 後來盧氏夫婦赴美發展，往來才比較少，但仍把房子留給雙親居住，直到法師圓寂， : 前幾年盧父也過世，常住有建立印順法師紀念室的構想，（目前已大致完工） : 希望整合空間，才透過人，向「師母」議價，正式買下盧氏的舊屋， : 結束這段「ｘｘ同居土」的因緣。 : 據說，幾十年鄰居下來，「師母」出的價格，也沒有比市價便宜到哪裡去．．． : 以上均得自華雨精舍常住，地點就在新建的印順法師紀念室。 : 她們數十年下來，與盧氏夫婦來往，談到盧先生，並未像若干道場以毒蛇猛獸視之， : 反而像是閒話家常，娓娓道出從前的瑣事，甚至還有調侃。 : 但彼此在法義認知上的分際，涇渭分明，絕不含糊。 : 依本人猜測，印順法師對盧先生「成名」後的想像式追憶，感到困擾， : 才有那篇「我與盧勝彥」；當年在太平，兩人是否有所互動，應該是不少， : 但是否像盧先生後來自稱的那麼親密融洽，恐怕要打折扣。 : 因此，盧先生的貴賓名單上，如果出現過與印順法師相關的弟子， : 絕非怪事。他們的出現，也不是「轉投師尊」， : 只是一盡當年盧氏夫婦每月按門鈴，禮座供養的情誼罷了！ 對不起，為了從『telnet://ptt.cc』的系統多騙一些ptt幣， 參加『Jeremy_Lin』板的賭盤，成為『telnet://ptt.cc』的首富， 所以重新發文。（茶） 小弟記得在法會上，盧先生也是說， 印順導師的弟子來參加法會，是來談有關房子的事宜的， 不過是登在哪一期的真佛報，那就要待查了。 至於這個印順導師親口對盧先生說， 印順導師也要加入不說盧先生正面的話或是有正面評論的行列， 小弟也是覺得有點怪， 是因為這是讓人早日成佛，至少是在彌勒菩薩之前成佛的方法嗎？ 說一句小弟內心的話，雖然網路上的網友有人說， 彌勒菩薩成佛之前都不會再有任何人（地球人？）成佛， 但是小弟的中醫師曾說，如果不能成佛，那還修佛法幹嘛？ 小弟不知道這種說法是出自三藏十二部的哪部經典， 但是如果小弟的本尊之一是『 南摩金剛藏獅子遊戲佛。南摩蓮華光遊戲神通佛。南摩遊戲神通佛。南摩遊戲佛。 』，或是其他三藏十二部內有『遊戲』兩個字的佛， 小弟就來『修佛法、玩佛法』， 證明『南摩本師釋迦牟尼佛』，至少在這一點的看法上， 就像是『了凡四訓』一樣， 至於臺灣的佛教界是否要像歐洲古代教廷對待聖女貞德的方法一樣來對待小弟， 那小弟就管不著了。 就像以前臺灣的佛教界不知道哪一位法師曾說過： 「怎麼可以每個人都開法船呢？」一樣，為何不可呢？ -- 南摩本師釋迦牟尼佛。南摩彌勒菩薩。南摩大勢至菩薩。 嗡。摩玉利。給拉帝。梭哈。 南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。南摩三滿多母陀喃哇日拉『藍』撼 嗡。哈。卡媽拉。哇拉呀。梭哈。 哈。梭。呀拉哇。拉瑪卡。哈。嗡。 南摩無名佛。 他翅吒吒拉。他翅魯樓麗。摩訶魯樓麗。阿拉摩拉。多拉。梭哈。 南摩金剛藏獅子遊戲佛。南摩蓮華光遊戲神通佛。南摩遊戲神通佛。南摩遊戲佛。 南摩除蓋障菩薩。嗡。訥薩拉雅。梭哈。南摩大隨求菩薩。 rouzyuu --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.31.137.236 ※ 編輯: roujuu 來自: 61.31.137.236 (09/30 20:27) ※ 編輯: roujuu 來自: 61.31.137.236 (09/30 20:28)