作者Lunakaoru (春城無處不飛花)
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標題Re: [討論]雍仲苯教融合藏傳佛教而興盛
時間Sat Jan 12 05:41:18 2013
節錄自：國際藏傳佛教研究會
http://www.buddhajnana.org/history.php?tID=93&aID=284&show=a
苯教(藏地原始宗教)≠佛教
順帶介紹一下苯教。很多居士認為，苯教也是佛教。其實，苯教本身不屬於佛教，是藏地的一種原始宗教。
苯教可不可以學呢？當然可以。每個人的根機不一，信仰不同，只要你願意，學任何一種宗教都可以，這一點佛陀也不排斥，更何況是我們呢！但不能把苯教當作佛教來學，這是錯誤的。如同儒教、道教不是佛教一樣，苯教也不是佛教。雖然苯教寺廟的某些上師、僧人也在修學佛教，包括大圓滿等法，但這是他個人的事情，不能代表該教派的本質。這一點大家一定要分清楚。
有些苯教的上師會說：「苯教和佛教是一樣的，你學哪一個都可以。」實際上，苯教和佛教有一個非常關鍵的不同之處，就是它沒有皈依佛教的三寶。苯教如果皈依佛教的三寶，那就是佛教，否則就不是。如果能通達分辨的標準，問題也就很簡單了。
據歷史記載：像漢地的道教一樣，在佛法還沒有傳到西藏之前，苯教就已經存在了。蓮花生大師來到西藏以後，其中一部分人皈依了佛教，另一部分人仍然保持原有的信仰，這就是如今苯教的源頭。
既然苯教不是佛教，那麼苯教能解脫嗎？也許會有他們自己所說的解脫，但絕不會有佛教所講的究竟解脫。如是因感如是果，因果不會錯亂。除非是前一輩的苯教上師修持佛法，證悟後將修法傳播下來，因為他的修證是從佛法而來，故而他證悟的成就會有佛教的境界。
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這篇的內容當中還有完整提到藏傳佛教的主要派別及傳承介紹
國際藏傳佛教研究會是由藏傳佛教內跨教派的數位仁波切一同成立
因此不管是格魯、寧瑪、薩迦、噶舉等多個教派的仁波切都有參與
這些仁波切也是出身傳承都非常清楚明確、也是這幾年在台大力弘法的仁波切
資料的內容正確性是極高的。
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◆ From: 61.64.179.88
1F：→ dabaca:其實我最想學的是那些多修大法 我想到處傳法啊 01/12 08:18
2F：推 roujuu:如果是密教的修行者，最重要的是先把最小（大？）的法── 01/13 11:08
3F：→ roujuu:四加行修到相應吧？如果在海邊的沙灘上建『一零一大樓』， 01/13 11:10
4F：→ roujuu:不打地基，是遲早一定會塌下來的。 01/13 11:11
5F：→ hopolono:主軸的法就是那些，其他就是點綴而已 01/14 01:03
6F：推 GHIBLI:連結文章最後有一點站不住腳的地方 那就是論"野蠻"的方法 01/14 02:17
7F：→ GHIBLI:大家所謂東土人心敗壞是這100年來的事了 可是那些看起來 01/14 02:17
8F：→ GHIBLI:野蠻的東西卻是可追溯自1000年以前 這根本是印藏文化特色 01/14 02:18
9F：→ GHIBLI:不能拿現代人人心敗壞執著野蠻 來解釋這套儀式的形成與必要 01/14 02:19
10F：→ GHIBLI:與其硬凹末法時代 還不如大方承認這就是不同文化影響的結果 01/14 02:21
11F：推 ffvbnm:雍仲苯教在中國都說是藏傳第五大佛教 >.< 01/14 12:16
12F：→ ffvbnm:有一個苯教上師在部落格要跟慈誠羅珠堪布辯論呢!!! 01/14 12:20
14F：→ ffvbnm:PO這篇文是怕像商羯羅辯贏很多佛教徒 結果很多佛教徒都變 01/14 12:23
15F：→ ffvbnm:印度教徒 結果苯教網頁讀太多 也有點迷惑 01/14 12:24
16F：推 godofmoon:結果會走回歷史的老路？西域佛教混合印度教而逐漸衰退甚 01/14 14:46
17F：→ godofmoon:至產生矛盾，導致佛教名存實亡~變成冬蟲夏草？@@~ 01/14 14:48
18F：推 GHIBLI:應該不會 應為華人的根基是漢傳佛教 所以可以把藏密看成 01/14 15:41
19F：→ GHIBLI:比較狂野一點的佛教來信仰 而不會走更原始野蠻的苯教路子 01/14 15:42
20F：→ GHIBLI:當然這是以現代眼光來看 用這眼光來看印度簡直無藥可救... 01/14 15:43
21F：→ GHIBLI:只要擁有廣大且有活力的華人市場 根本不必怕教派被侵吞覆滅 01/14 15:45
22F：推 ffvbnm:怕藏傳佛教被雍仲苯教吸收 而且南傳佛教漢傳佛教也有其威脅 01/15 18:16
23F：→ ffvbnm:的宗教就是一貫道 泰國 緬甸很多華人信了一貫道 對出家人 01/15 18:17
24F：→ ffvbnm:不恭敬 而一貫道又風水 地理 扶鸞 又說孤陰不生 孤陽不長 01/15 18:21
25F：→ ffvbnm:一貫道很好 只是對出家人不恭敬苯教也很好 只是是敦巴辛饒 01/15 18:22
26F：→ ffvbnm:彌沃佛 雍仲苯教在中國 西藏漫多信徒的 因為藏傳佛教在中國 01/15 18:26
27F：→ ffvbnm:因政治因素無法宏揚 教育體系大部分跑到印度 苯教有僧伽教 01/15 18:27
28F：→ ffvbnm:系完整的!!! 01/15 18:28
29F：推 roujuu:藏傳佛教也有風水，在密宗道次第廣論中就有。 01/15 21:45
30F：→ ffvbnm:一貫道在泰國緬甸就是用古早基督教那一套 華人老闆給工作機 01/17 15:22
31F：→ ffvbnm:會 順便傳道 或物資資源讓當地人信教 藏傳佛教有的苯教也有 01/17 15:24
32F：→ ffvbnm:所以很多山地同胞 都是信基督教 天主教 01/17 15:27
33F：→ ffvbnm:一貫道說釋迦佛陀 道教是紅陽期 現在是白陽期 01/17 15:30
34F：→ ffvbnm:釋迦佛陀以退位 一貫道宏的是彌勒菩薩的大道.... 01/17 15:31