從鑑因老法師的事件，可以發現到淨土信仰的偏鋒~~不懼為惡。 當然，這是他個人的認知與行為的問題，並不是所有淨土行人的問題。 但為什麼崇信極樂淨土，一生宏法利生的老法師，會產生反社會化的行為呢？ 真正修持淨土的行者，或者說，了解淨土精神者，其實很容易推導出~~ 「信靠彌陀，不懼為惡」的結論。 為什麼呢？ 因為依據輪迴觀，此生雖然為人，但多生累劫以來，不知犯下多少五逆重罪， 未成熟的善業雖然不少，但任誰都會想到，未結果的惡業一定更多。 極樂淨土法門稱為「橫超三界」，因為可以帶業往生，甚至消業往生。 只要一心信靠彌陀，再重大的惡業，都可以仰仗佛力加被而往生極樂。 只要信心堅固，縱然死前因業力重大，無法念佛，也可以頓超三界，蒙佛接引。 尤其善導大師的稱名念佛法門傳至日本後，親鸞上人更認為， 人的出生即充滿罪惡，不論一生如何行善修善，罪惡彌天的事實，不可能改變。 人之所以得蒙彌陀救護，純粹是仰仗「絕對的佛力救拔」才可能。 如果不是彌陀宏願，任憑個人一生中如何努力，都是白費力氣，永遠在三界中 流轉，甚至沉淪惡道，求出無期。 基於彌陀淨土是「絕對他力」的信仰法門，此生的善惡，與多生累劫的惡業相 比，根本無足輕重。這就像一個本來就宣判死刑的惡人，如果不是依靠總統的 大赦，決定難逃一死。而幸運的是，此生既然得聞淨土法門，而且立志相信， 完全仰賴彌陀救拔，就好像臨刑的死囚忽然得到大赦一樣的幸運。試想，已經 拿到極樂世界入場門票的人，為不為惡，行不行善，根本一點影響都沒有了。 基於這種信念，以治病驅鬼加持為名，稍微揩一下油，其實也只是大善中的小 小惡行而已，就像一個死裡逃生的惡徒，隨手弄死小貓小狗，也一樣不會被槍 斃了呀，又有什麼好擔心害怕的呢？ 心安理自得嘛，真心信靠彌陀，又何懼為惡呢？因為人身上所揹負的惡業，早 就罄竹難書了，還差這麼一點小罪小惡嗎？ 大乘佛教的極致，就是絕對他力的淨土法門。修此法門的流弊，也就在鑑因老 法師的身上得到了印證。不得不說，這正是淨土菩薩的慈悲示現啊。 上述理路如果有錯，歡迎方家指正，善哉！善哉！ ※ 引述《flydragon198 (Richard)》之銘言： : 法師作法驅病　遭控伸鹹豬手 : 新聞網址：http://ppt.cc/AADm : 2013年06月27日13:22 : 【孫英哲／彰化報導】 : 台南一名女子因患子宮頸癌，經友人介紹，於上月底到彰化縣員林鎮的員林蓮社，接受該 : 寺住持鑑因法師作法驅病。該女指控說，她共去了員林蓮社三次，第一、二次都沒有異狀 : ，但六月初的第三次時，鑑因法師竟在作法過程中，多次伸出鹹豬手，對她摸胸及隔著內 : 褲摸下體。 : 員林警分局接獲台南市警局轉報的案件後，今天中午傳訊鑑因法師到案，訊後依妨害性自 : 主罪嫌將其函送法辦。現年七十七歲的鑑因法師表示，他雖有摸到該女的胸部及碰觸到私 : 處，但那是作法的過程，對每一個人都一樣，當初該女也沒當場有意見，事後才反咬他一 : 口，讓他感到相當痛心，以後他再也不幫信徒作法趨鬼了。 : 心得： : 沒有心得，我只是把新聞貼一篇而已，cat1023版友有詳細說明過程了 : http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=37&t=3420383&p=1 -- ■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^ 一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。 五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。 七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k --

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