http://goo.gl/LEc3B 這是甘帝巴大師的故事。 他是聖那爛陀寺的僧人。在接受了比丘具足戒之後，無有毀損。他成為精通五明的大學者 ，名聲傳至各地。他就到各地遊歷，行腳四方，為了眾生的利益而努力。 國王提瓦帕拉（神護）聚集了廣大的福德，國境中富裕安樂。他的城市有人民一百八十萬 人，在噶馬力巴城有九十萬人，在般卡拉城有四十萬人，全部共有三百一十萬人，國王提 瓦帕拉即統治著這廣大的人民。 這時大師來到了國王提瓦帕拉所統治的沙裡布札地區。大師在乞完食後，坐在一棵樹下休 息。 國王提瓦帕拉觀看著接受他供養的廣大聖眾，在晚上時他告訴王后：“諸行無常，世間事 物無非帶來痛苦，輪迴諸法均無有實義，我希望能為現世及來生的王政而努力。我們夫婦 二人能為了未來而積聚資糧，而來供養這些廣大的福田聖眾，這是多麼好啊！” 王后告訴國王：“你已經供養了無數的福田聖眾，但是有一位聖者，他是真正的福田，嚴 持戒律。他正在城郊的一棵大樹下，托缽乞食，穿著福田衣，身無餘物，過著清淨的生活 。你應該要供養他八千種的湯和青菜，葡萄酒等五種飲料，以及酥油燈和其他種珍寶所作 的燈。並且以國中的各種豐盛用品來供養他。”國王聽了覺得很合適就答應了。 第二天，國王派遣了一些人去迎請大師。但是未能將大師請來。國王又率領了許多隨從來 見大師，在行禮後國王說了許多話來邀請大師。大師說：“我為什麼去呢？”“國王說： “我對大師您深具信心，請求您來接受我的供養。”大師回答：“國王您的王政充滿罪惡 ，我是不去的。”國王又說：“如果您不能永遠住下來接受我供養，那麼請您留下來一年 吧。”大師仍不接受。就像這樣，國王縮短時間至半年，三個月、一個月、半個月，甚至 一天也好，請求大師到王宮受其供養。但是大師仍不接受，並回答：“你是充滿罪惡的， 你的四種行為等等，都是充滿了惡業。” 就這樣國王連續在十四天中，不斷的來請求大師，但是大師仍不為所動。國王和侍從們不 禁按捺不住，怒從心生，嗔心像火一般燃燒起來。國王公開宣佈：“如果有誰能毀壞這個 修行者的清淨梵行，我將讓他執掌一半的王國，並給予他許多的黃金。” 在國境中所有妓女中有一最著名者，她告訴國王：“我可以做到。”國王告訴她：“你好 好努力去完成。” 這個妓女有一個女兒年僅十二歲，毫無世俗的染污，容貌美麗銷魂，舉止楚楚動人，說話 婉轉悅耳，肌膚豐腴，胸部豐滿，連太陽見到都會停止轉動。妓女自忖著：“若將我美貌 的女兒給他，他必然重入輪迴，捨棄清淨梵行。” 妓女就來到了大師處，向其頂禮繞行，連續這樣十天後，才向大師說道：“請您准許我在 您結夏安居的三個月中，能夠來供養您飲食。”大師不答應。妓女就不斷的反覆講了又講 ，請求一個月的供養，大師終於同意了。妓女達日瑪非常高興，感覺自己已即將成功，不 禁高呼：“狡詐的女人若有八十一種欲望，卻可以完成一百個。” 達日瑪又自得的想著：“詭計多端的我連四大洲都能夠騙到手，何況是這個修行者。”這 個時候大師告訴她：“幫我送食物來者必需是男人，不要派女人來。”達日瑪回答：“當 如您所願。” 在前半個月每天由男子帶來糖水和米漿給大師。之後狡詐的達日瑪就將女兒妝扮帶上各種 裝飾，攜帶了許多豐富的飲食，有五百傭人跟隨著來到大師處，並且命令五百傭人守候在 外面。女孩就依照母親所教導的，進入了大師的住處。 比丘以為是以前送食物的人來了，也就進去了。結果大師看到一個滿身裝飾打扮的少女， 就問她：“那些男人都去那裡了？”女孩回答：“他們今天都沒有時間，只好派遣我來。 ”之後女孩就待了很久。大師告訴她：“你該走了。”女孩說：“現在外面天空中有五色 烏雲密佈，即將下大雨，我等天氣睛朗了再走。”大師就答應她留下來。 女孩又待了很久，直到太陽都西下了。女孩又告訴大師：“我現在沒有別人陪同，我全身 帶著珠飾珍寶，一個人是很危險的。”大師認為很有道理，就讓她住下來。 到了半夜，女孩因恐懼而大叫，大師就睡在她旁邊。因為靠的很近，最後二人就變成睡在 一起了。而因為二人的雙運交合，生出了四喜，得到了道上的證悟。隔天女孩並未回到媽 媽身邊，就在這裡住了下來。比丘和女孩二人就依靠送來的飲食為生。 這樣經過了一年，二人生下了一個小孩。國王經常來詢問妓女達日瑪，妓女都含混其詞。 之後，又經過了三年，達日瑪告訴國王：“大王您所交待的事情都已完成，您應該覺得很 高興。”國王就宣佈：“三天後，我將來到比丘那裡，你先通知你的女兒。”國王就帶領 著沙裡不札的人民來到比丘的住處。 這時比丘就告訴女孩說：“我們是繼續住在這裡呢？還是搬去別的地方呢？”女孩回答： “現在由於我們所做的惡行受到許多人的辱駡。我想搬到別的地方。”女孩帶著小兒子和 裝酒的葫蘆，夫妻二人就出發了。 在路上他們遇見了國王，國王從大象座上下來問大師：“比丘你的衣服中抱著什麼？這個 女孩是你的誰？”大師回答：“衣服中抱的是我的兒子和酒葫蘆。這女孩是我的太太。” 國王就說：“以前我邀請你來接受供養時，你說不到罪惡的地方，現在你又有小孩，又有 妻子，你自己就是充滿了罪惡。” 大師告訴國王：“我沒有任何過失不淨，你不要任意侮辱他人。”但是國王仍然不斷數落 他的不是。大師就將小孩和葫蘆丟到地上，土地女神驚恐非常，地裂開湧出泉水。在大水 中小孩變成了金剛杵，葫蘆變成了金剛鈴，大師變成了上樂金剛，女孩變成金剛亥母。上 樂金剛佛父佛母手持鈴杵，立於國王和隨從大眾們所立的天空中。 國王和眾人相同一致的向天空仰望著，共同來向大師祈請救護。但是大師進入忿怒金剛的 三摩地中，不為所動。就在眾人都要被大水所淹沒時，聖觀世音菩薩刹那間出現於此，用 蓮足停止了由裂開地面湧出的泉水。 國王和眾人死裡逃生，又繼續向大師祈請。大師發出了一聲“吽”，洪水全部消失不見。 之後國王和眾人又請求大師原諒。而觀世音菩薩則自然變成了石頭。據說至今石像足下仍 有約二尺深左右的水。 之後，大師向國王和眾人開示了如下的教授： “如同良藥與毒藥， 兩者本質實相同。 所生結果卻有二， 如此應捨與對治。 本質為一無不同， 悟者了達不執空。 稚兒不解執你我， 不悟流浪輪迴中。” 國王和眾人們斷除了所有的懷疑不信，大眾都生出了信心，使無數的人都登上了解脫道。 大師也被稱為“持鈴者”，從此大師就以此名聞名於世。 而女孩往昔就曾在六世中，多次來阻撓障礙大師的戒行，同樣在這一世中她也來障礙大師 的持戒。但是大師對心性的二元執著妄念已完全斷除，由於心性成熟的力量，所以能證悟 道。而兒子恰拿多傑在往昔就曾服侍過大師，由此而積聚的功德，所以在今生業障清淨。 這是大師自己所說的。 如上所述，具足了種種功德的大師，帶領著眾人即身前往卡雀空行淨土。 這是甘帝巴大師，又名持鈴者他的故事。 --

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