作者caselook (幸福要懂得耕耘)
看板Buddha
標題Fw: [討論] 佛乘宗討論(佛乘宗宗本部)-本師
時間Fri Jul 19 10:58:23 2013
※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1Hw9wR_j ]
作者: caselook (幸福要懂得耕耘) 看板: Buddhism
標題: Re: [討論] 佛乘宗討論(佛乘宗宗本部)-本師
時間: Fri Jul 19 10:04:01 2013
本文吃光光~~sorry
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
: ◆ From: 211.74.113.137
: → godofmoon:既然你沒有要下判斷~那為何把這些東西貼過來?要求公審? 07/17 06:44
: → godofmoon:建議文後可以增加自己的"心得",而非推說讓人自行判斷~ 07/17 06:50
: 推 mycallsoft:嗯..我覺得以後新聞局也要列管這些不實廣告才是 07/17 08:16
: → mycallsoft:食品宣傳都不能強調療效了,宗教宣傳卻能強調神效? 07/17 08:17
強調神效的,又不只是佛乘宗。
幾乎市面上的宗教,很少沒有宣傳神奇效果的。
是不是誇大,就要由個人的智慧來評斷。
: → summertrees:因為大家都對這個宗不熟,所以我就找來一些資料供參考 07/17 14:35
: → summertrees:我並沒有要求公審的意思,只是提供在是否放寬名單討論 07/17 14:37
: → summertrees:時,有一個參考判斷的東西而已. 07/17 14:38
夏樹大佛心來著。^^
如果夏樹大的說法成立,佛教板上的板主及板友們「大家都對佛乘宗不熟」。
那當初有什麼絕對的理由把人家列入「附佛爭議名單」?
我和張三不熟,就把張三列入拒絕往來戶,天底下沒有這種邏輯吧?
畢竟佛教板不是特定粉絲團,是公開性質的討論板面,沒有道理以任何
不具體理由來限制相關議題的討論。
現在的佛教板,已經沒有「附佛外道名單」了,也不再是一言堂了。
夏樹大只有丟出問題,這不是「送佛送到西」。
夏樹大前篇,就列出了cbeta的資料如下:
大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷上
東北方有世界名千莊嚴,彼現有佛,
T11n0319_p0906c12(05)║號
大自在王如來.應.正等覺,
(不知是不是和大寶積經是同一尊?都在東北方)
不管他是那一尊,大藏經明明就有提到「大自在王如來」的名號。
大家都知道,「如來」是「佛」的十種稱號之一。
在這邊玩文字遊戲,硬要說「找不到」「大自在王佛」,
這實在是很奇怪的說。
像我們一般也會稱「阿彌陀如來」,大家一看就知道,是指「阿彌陀佛」。
實在不相信有人會認為「阿彌陀如來」與「阿彌陀佛」不一樣。
同理可知,「大自在王佛」就是「大自在王如來」,這還有疑問嗎?
愚見以為,佛乘宗應該開放討論,於附佛爭議名單中除名。
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人們通常不愛談事實,只想講是非。
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◆ From: 122.117.221.124
※ 編輯: caselook 來自: 122.117.221.124 (07/19 10:06)
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1F:→ bowei99:我不覺得佛乘宗在往生部份的說法能用現實法去規範 07/19 11:27
2F:→ bowei99:你今天佛教內訴說有現世利益的儀軌都讓它存在了 07/19 11:31
3F:→ bowei99:扯到新聞局不實廣告啥的會不會太over? 07/19 11:32