※ 引述《choikahou (~SEVEN~)》之銘言： : ※ 引述《lance0904 ( 草田八)》之銘言： : : 這本國術小說真的寫得很不錯，裡面有些武術原則寫得很有道理 : : 當然，說他有道理之前，要先排除主角充滿王八之氣的內容 : : 裡面也有很多想像的武功情節，比如說，主角王超到後期的武功，我猜就跟天龍八部的 : : 逍遙子差不多吧。 : : 連本來會被視為毒草部分的"屠日"憤青情節，都寫得念頭通暢，因為GG文字給我的感覺 : : 其實就是"沒有最厲害的武功，只有最厲害的人"。所以日本的合氣道、空手道在書中 : : 其實都是可以練到絕世高手的境界。 : : 可惜，小說寫到後來還是破格了。王超在後期給我的感覺就是"順我者昌逆我者亡"。 : : 前期武夫的熱血到最後變成了獨夫的霸道。 : : 會這樣寫，只因為王超當了天下第一、武林盟主；然而，王超本來的自由任俠個性，都 : : 因為名頭的包袱讓我看得很噁心。 : : 可能是個人喜好吧，我還是喜歡"十步殺一人，千里不留行"的俠客任性，更甚於稱王稱霸 : : 的"虎軀一震，嬌聲一喘"。 : 夢入神機的作品特色其中一點就是他的資料搜集非常充分，把一些古老的資料搭上 : 自己的理解形成完整的設定。 : 他的作品是少數我看過的武俠小說中沒開口閉口提到內功真氣的，看完他的書 : 我自己也在網上收集過一些國術資料，發現他的考證也真的頗凶，而現實的上的 : 武學，也真的是那麼誇張（不排除是門人誇大的部份啦……） : 像是虎豹雷音這是形意拳真實存在的內功，詳細可以上網找一下「逝去的武林」 : 這本書，這是清末一個形意拳名家的徒弟的回憶錄，其中提到師父教他虎豹雷音時 : 就是去敲鐘，再讓他把手放到震盪的鐘面上。 : 而他的明暗化三勁是出自郭雲深的說法大家應該很清楚，抱丹這境界是「悟真篇」（教人 : 修真的道家經典……）中的詩句：一粒靈丹吞入腹，方知我命不由天。 : 清末的形意拳高手孫祿堂（外號天下第一手－　－）寫的那本八卦拳學中就有引用這句 : 第二十章 八卦拳陽火陰符形式 : 陽火陰符之理(即拳中之明勁暗勁也)，始終兩段工夫。一進陽火(拳中之明勁也)一運陰符 : (即拳中之暗勁也)，進陽火者，陰中返陽，進其剛健之德，所以複先天也；運陰符者陽中 : 用陰，運其柔順之德，所以養先天也。進陽火必進至於六陽純全，剛健之至，方是陽炎之 : 功盡(拳中明勁中正之至也)；運陰符，必運至於六陰純全，柔順之至，方是陰符之功畢( : 拳中暗和之至也)。陽火陰符，功力俱到，剛柔相當，建順兼全，陽中有陰陰中有陽，陰 : 陽一氣，渾然天理，圓陀陀(氣無缺也)，光灼灼(神氣足也)，凈倮倮(無雜氣也)，赤灑灑 : (氣無拘也)，聖胎完成，一粒金丹寶珠懸於太虛空中，寂然不動，感而遂通；感而遂通， : 寂然不動；常應常靜，常靜常應。本良知良能面目複還先天，一粒金丹吞入腹，始知我命 : 不由天也，再加向上工夫，煉神還虛，打破虛空脫出真身，永久不壞，所謂聖而不可知之 : 之謂神，進於形神俱妙，與道合真之境矣。 : 至於打破虛空，見神不壞應該也是出自這段，不過雖然孫祿堂說到自己快要成仙似的 : 他還是七十歲就掛了。 : 當然啦，他嘴炮的部份也不少，我看了龍蛇幾次，覺得他在八卦掌上的認識不足。 : 其他武功的招式很多都是真實存在的，可是他寫的八卦掌的招式大多是虛構的， : 像是大摔碑手跟拖刀勁，現實中是沒有的。而牛舌掌有是有，但那是一種掌形，不是招式 : 說到這裡，我看到一堆小說中直接照搬龍蛇的設定就很好笑，說甚麼八卦掌最高境界就 : 至剛至陽的大摔碑手，至及至陰至柔的牛舌掌，還有八卦殺著一定是拖刀勁。無限道武者 : 路更厲害，還說拖刀勁是演化自春秋刀法……果然是小說家言，饑餓２０００根本就是 : 就是看完龍蛇演義就來寫武術的…… 這個沒辦法，雞雞如果不加幾個有氣勢的名字，八卦掌根本就沒什麼有 名字的東西。連八卦掌這個名字都是後來的人取的，在書局可以找到一 本叫陰陽八盤掌的書，他的序裡面就有寫，大概是說因為他有師兄弟教 拳叫八卦掌，但他要叫八盤掌，但其實是同一個東西…這種情況在國術 界超常見的。 連牛舌掌這個，也只是說八卦掌打起來像牛舌頭伸出來亂舔的樣子，符 合吻、舔二勁的樣子，雞雞要是真的照寫，就從王八之氣變成臭作之氣 … 另外形意拳內功他也只敢寫虎豹雷音，至少這個聽起來還有點氣勢，他 就不敢寫得像逝去的武林那麼白，練內功從大便提肛門開始，寫下去他 就真成了通暢之子了… : 但另一方面這也是反映出夢入神機的地位就是了，把龍蛇中的一些理論放在 : google上搬尋，可以看到不少人一字不漏的照搬。 --

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