※ 引述《chocho55 (協辦大學士)》之銘言： : 雍正是不是康熙的人選之一我們先不提，就算他真的是，從後來他自已在實錄中記 : 載接位那天的事情，不但不合情理，更跟他後來自已編的大義覺迷錄中有關此 : 事的記載前後矛盾可以確定一件事，康熙駕崩的晚上傳位給誰不知道，誰都有可 : 能，就是不會是雍正，因為如果真是雍正的話就不用編一套這種前後接不上的鬼話 : 出來自欺欺人‧ 這是何等的大事，就算是事後轉述，頂多也只是會有一兩個小細 : 節不合而已，決不會像現在這樣沒有實錄中沒有一件事是講的通的這種事出來‧ : 康熙是不是想要傳位給雍正，我也有很大的懷疑，康熙在生前講過很多次，將來最 : 不希望的事情就是諸子為了皇位來手足相殘，他原文是這樣『爾曹當遵朕旨 ， : 方是為臣子之理 ；若不如此存心， 日後朕考終 ，必至將朕躬置乾清宮內 ， : 束甲相爭耳．』 這裏他用齊桓公五子爭位之典要他的諸子千萬別這樣，很可惜的， : 最後面雍正接位之後，差不多就是康熙所不想看見的情況，除了老八老九下獄受虐 : 致死後，皇長子，皇二子，皇三子都是在雍正年間過世的，雍正不但對弟弟不手軟 : ，對哥哥也不差‧我實在很難相信康熙對雍正這麼不了解，不知道這個兒子是如此 : 心狠手辣之人，我個人的感覺是康熙沒有這麼笨會找個對兄弟如此狠心的人來繼其 : 位‧ : 至於另外一件事有關雍正勤政之事，大家不要把雍正勤政之事過於神話，這基本 : 上一方面是清朝的祖訓，另一方面這是雍正的領導統御的方法，故意在很小很小的 : 地方上挑毛病，意思是告訴那些上奏的人，我皇帝對這種小事都很再乎，就不用 : 講其他的小事，雍正是康乾雍三帝中間最喜歡玩這種小手段的人，這種手段說真 : 話只能制制小人而已，因為雍正講理的能力只是普通，既不如他父親能動之以情， : 也不如他兒子動不動就是講道理，所以常常用這些小手段來嚇人‧ 說他是大政治 : 家真是太看的起他了‧ 我聽長輩說過一個故事；一個不算太久、但有點殘缺的"歷史"故事... 話說，王建瑄先生當經濟部長時，可能是為了節省，所以每天都從家 裡帶便當到議會來，因而在媒體前塑造出儉約的形象。而有一個立委 好像不是很喜歡媒體對王前部長的評價，因而指著他罵說：你這樣做 根本只是為了騙取噓名的偽君子，而王前部長回答： 那你就跟我一樣，每天帶便當過來嘛 那立委當場詞窮....愣在那不知如何回答 ================================================================== 這個故事想表達什麼? 表達的是，有些事情、規章，大家都懂，都了解，但真正能有恆心毅 力去貫徹執行的，有多少？ 你說勤政是祖訓；那其他帝王同樣也都知道，但有誰做的比他勤奮？ 或退而求其次，有誰勤政的程度跟他不相上下？ 就我粗淺的學識， 清朝的其他帝王應該是無人能出其右的。而他的施政作為、稅制改革 、官吏整頓，也都頗有成效，我想沒有必要因為他其他方面的闕失， 進而去否認他這些方面的成績 ================================================================== 另外，你提到.... 康熙；動之以情 乾隆；說之以理 這倒是叫我不知道該怎麼回答.... 我不認為這以上兩位的做法有好到哪裡，我個人認為，國家，是一部 非常龐大的機械體系，而掌握家國之重器的當權者，應當依法辦事、 凡事照著規矩來做，動之以情的這種事，只能偶一為之，國家的整個 運作還是需要遵循著法理來辦理 康、乾兩位動情、說理之事，個人覺得只能當作故事、逸文來欣賞， 並不能說明他們施政上有多高竿，我反是比較欣賞循規蹈矩、依法辦 事的雍正 (只包括行政上，不包括殺人 = =a) 情理法、法理情；熟輕熟重 --

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