※ 引述《g3sj31u3 (神說 那樣)》之銘言： 節錄整理自手邊有的高陽《清朝的皇帝》論及清帝年號的部分： 按清帝定年號，有幾項慣例： 1.嗣君即位，與民更始，需頒「恩詔」，大赦天下，加恩中外。其中最重要的一事 ，即定年號，而新君年號照例於明年算起，且非正式即位以後，不可頒年號。 2.年號起於漢武帝，但歷代帝皇動輒改元，甚至有人一年之中一改在改。直至明朝 ，始畫一帝一年號但仍有例外：如英宗遭土木堡之變復而又立有兩個年號，或是 光宗即位未幾即崩導致的「一年三帝兩年號」的特例。直至清代，自入關開始， 始終保持的一帝一號的正常狀況。 3.年號關乎「正朔」，等於御名的別稱，自然需格外慎重。故清帝之年號之擬定， 或由親裁、或由軍機大臣及南書房翰林擬呈圈定，皆幾經斟酌，決不會不通不妥 。 而其原則，大致如下： 一、避免使用前朝末代年號的字眼，如「崇」、「禎」。 二、聲音響亮，絕無抝口之弊。 三、需有深入淺出，令天下臣民共曉的涵義，故有政令宣導之作用。 各朝年號涵義： 順治--入關之初，天下未定，願將順民意，以求大治。故顯有撫慰的用意在內。 康熙--天下既定，與民休息，希望安居樂業。 雍正--雍為雍親王；正為正位。高陽譏其：「正見得其位不正。」世宗喜自作聰 明，類此弄巧成拙之事甚多。 乾隆--乾卦在五倫中，象徵為男、父、君；用於年號自是指君。乾隆者「乾運興 隆」，可知「乾」運本自不「隆」，配合即位之初的種種跡象，可知得位 基礎很是薄弱，故使用希望語氣，意欲乾綱獨斷。 嘉慶--高宗內禪所定，嘉是對嗣皇帝的嘉許、嘉勉，慶者高宗自祝。 道光--光大道統之意。清帝諸年號，道光涵義，最為空泛。宣宗不負清帝之中， 資質最差之封號，連年號都取的不好。 咸豐--道光年間，積極整頓鹽務、漕運、河道，然內外交迫外加上下無能朝政不 振，財用不足，國勢中衰；文宗即位，當務之急求富足為第一要義，故稱 咸豐。 題外話：咸豐元年，賽尚阿大拜，循圖海、阿桂、福康安、勒保等人之例 ，以滿州重臣督師，為清朝最後一個專征伐的「中樞閣部」，此後曾左李 等人以大學士督師，皆乃因功升任。同時，賽中堂亦為自國庫支領巨額軍 費的最後一人，自康熙三藩用兵起，軍費皆由國庫支撥，朝廷特簡大員專 辦糧臺，此後乾隆年間十大武功敗家子福康安始，嘉道年間連年用兵，庫 藏已竭。而其最後一筆二百萬兩，即給了賽尚阿，此後軍餉即為各省督撫 自籌。以其年號比諸朝政時局，甚為諷刺。 同治--本定「祺祥」，辛酉政變，肅順一黨垮台。兩宮垂簾，恭王執政，樞臣輔 佐，同治涵義最為明顯，大后臨朝聽制，並不專斷，願與親貴大臣，共同 治國。而同治一朝局勢之終，亦是恭王逐漸失勢，西宮羽翼日豐，獨掌權 柄之時。 光緒--光是光大之意。緒有二義，一為統緒，二為次緒。年號用此緒字，既以表 示德宗為外藩迎立，亦以表示兄終弟及的先後次緒。於德宗的身分，異常 貼切。高陽有評曰：「同光之際，詞臣最盛，故能選用此精當深刻的字眼 。」 宣統--迎立溥儀的懿旨，明白宣告，溥儀過繼為穆宗之子，兼祧德宗。此是根據 慈禧的懿旨，明白宣告統緒，用意亦在防止醇王一系，或引前朝明世宗的 故事，以生本父的身分，引起宗法爭議。 按清帝年號之命名，恐為歷朝最為慎重講究，少有不妥，而亦與當朝時政切合相 關而政策宣示意味濃厚，所可深究探討者亦為最多。 --

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