東正教--新遺詔聖經 (1864印行)下載點 http://www.humyo.com/F/9335209-694563231 關於這本聖經，從下列網址得到了一些介紹資訊： http://www.tianzhu.org/tw/tz_boardl.php?bo_id=8033 東正教的文言文譯本有： △遺詔聖經:新約為「新遺詔全書」,舊約稱「舊遺詔聖經」----從希伯來文 直接翻出來。新遺詔----麥都士1837年 ----郭士立1842年; 「太平天國」1853年用的聖經是這種版本。 新遺詔聖經是由修士大司祭固裡卡爾波夫Archimandrite Guri Karpov 1864年譯成。 對了，新遺詔聖經是由Slavonic文(所有斯拉夫語言的老祖宗）聖經翻譯而成。 來個比較： 元始有聖言，聖言與天主共在，聖言即天主。是聖言自元始即與天主共在。 萬物以之受造，凡受造者，無不以之。聖言曾存生，生者為人光。光照於暗， 暗弗能蔽之。（福音經第四冊　謹按　宗徒伊聖述，東正教固里卡爾波夫 （Archimandrite Guri Karpov）文理譯本新遺詔聖經1864） 在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。 萬有是藉著衪而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由衪而造成的。在衪內有生 命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過衪。（若望福音，思高 聖經1968） 元始之初就有"道"，"道"與天主同在，"道"即是天主。原初"道"就與天主同在。 萬物由"道"而成，沒有"道"就沒有一切。萬物在"道"內有生命，這生命就是人類 的光。光在黑暗中照耀，黑暗無法勝過它。（若望福音，牧靈聖經1999） -- 這真的是太經典了 --

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