不要害怕 飛理泊（教會機構員工、天主教教友） 蘋果日報/ 2016年11月14日 日前輔大傳出曾慶導神父專文說明天主教反對同性婚姻的立場， 此文很快的造成社會各種回響。身為一位天主教徒，對於文章的 基本表述並不意外，但是對於這些年來台灣天主教會領導階層（ 主教團）在這個議題上的參與方式，屢次感到驚訝和難以了解。 台灣天主教會近年來在福傳事工上受到相當的考驗：論傳福音的 積極性與資源投入不及其他基督教會；論社福的參與，大致還停 留在早年外籍傳教士獻身台灣，為弱小弟兄姊妹服務；論信友的 培育始終缺乏持續性……加上聖召短缺，修會紛紛面臨老化、各 級教會團體傳承青黃不接的現實處境。 對性議題潛在恐懼 相較於香港和韓國，台灣天主教會明顯的缺少了對社會議題的參 與，雖然不可否認，數十年來，許多教友、神父修女們投身於各 種不同的機構團體，為貧病孤老獻身服務，陪伴許多高風險家庭 走過大小風暴，這確實是真正的福音精神。但近年來台灣層出不 窮的社會議題，快速變遷及不正義的社會結構，卻鮮少看到天主 教會領導階層站出來，公開為弱小者發聲。唯獨在婚姻平權這件 事情上，表現相當激烈。 這是令人困惑的。難以理解的不是教義的立場，而是過程中表達 出的態度，和不相稱的關注比例。當然，基督宗教對於「性」議 題的潛在恐懼，是複雜的，從這些年陸續揭露的性醜聞和幾部電 影提出的爭議性，都可以發現，教會越是想要壓抑，越是反映在 封閉對話可能和以權力決議倫理性的高度張力中。從歷史中可以 窺見，性與掌權的相互關聯，壓抑性的流動，深怕「失去控制」 而設法阻斷「犯罪」的可能，完全表現在鞏固教會結構的「聖統 」制度上。而且是不可撼動的，因為是「由聖神領導的教會訓導」 。 2014年世界主教會議之後，教宗方濟各發布了宗座勸諭「愛的喜 樂─論家庭之愛」，如同曾慶導神父文末所引用的，教會官方立 場沒有太多改變，但台灣天主教會若是真的重視這份宗座勸諭， 是否注意到整份勸諭中，極大的比率在闡述今日世界中青年越來 越難以進入婚姻的社會與文化背景因素，以及離婚、再婚、單親 、外配、暴力、貧窮……各種家庭面臨的困難處境。台灣天主教 會是否曾經關懷過土地正義、勞工權益、職場暴力的結構性議題 和相關立法程序，如果「婚姻與家庭」是教會中這麼重要的議題 ，是否花相同分量的比，以公共參與的方式關注之？ 敬天愛人關懷同志 福音基本的精神是：敬天愛人。在闡述教義的立場的同時，是否 能以行動關懷同志╱性少數社群，一如耶穌不畏社會觀感，走向 當年歷史中的「罪人」，與他們一同生活。遺憾的是，迄今，我 們還是看到，花了太多力氣在「宣揚真理」，而沒有真正的「與 人同在」。福音中耶穌說最多次的就是：「不要害怕！」 試問台灣天主教會，你在害怕什麼呢？ 原文出處：https://goo.gl/3ZKdSL --

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