作者notebook326 (notebook326)
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標題[轉錄]30年不反思 狼奶教材代代傳
時間Tue May 23 22:16:48 2006
中國時報 A13/文革40年特別報導 2006/05/17
30年不反思 狼奶教材代代傳
【林克倫/廈門採訪報導】
一九九八年十月,廈門一位中學語文教師朱麗冰在「南方週末」發表《拒絕狼奶》一
文,從學校教育體制反省說:「教師千萬不能再給學生餵『狼奶』了,不要教給學生簡單
地追求『剛硬』,不要鼓勵冷漠,更不應為鑄造嗜血的心靈之劍歡呼雀躍。」
反思文革是要讓下一代不再受階級鬥爭、偶像崇拜等「狼奶」教育的荼毒,但在從事
第一線教學的朱麗冰眼裡,目前的教育體系「餵狼奶」的情況仍在繼續。官方在教育對文
革的影響上,反思其實有限。
朱麗冰指出,「在文革結束、改革開放三十多年的時間裡,教育理念的動彈非常微小
,從小學到大學,課程設置、教材教法、成績評定,無不和文革前的教育風格相似,就連
大學,至今都把毛澤東思想概論、軍事理論課設為必修課」。
大陸的中學教材內容在文革結束後曾進行過改革,「政治性」、共產黨的「正統觀念
」等仍是內容主軸,「充斥著歌頌毛澤東和共產黨,跟國民黨、軍閥、美帝國主義作鬥爭
,以及鬥地主分田地等題材,連文言文、新詩、古詩等也多與『鬥爭』有關」,朱麗冰表
示說,「初中教材還好,高中語文教材更是充斥著各式革命家的文章,簡直是在上政治課
。」
朱麗冰指出,近年來,大陸教育部門開始著手進行改革,二○○二年開始,廈門作為
全國實驗點,首批使用課改新語文教材,教材增添了友情、環保等人文性內容,結果卻招
來教育系統內部抨擊反對聲浪。
值得思考的是,在目前的學校裡,許多中堅骨幹教師就是當年的紅衛兵。這批遭受文
革苦難的過來人應最能體會鬥爭教育的殘暴性,其所擁有的經歷也更能反省官方教育、教
材的荒謬,但現況卻並非如此。面對這些充斥政治、曾經傷害過自己的教材,目前紅衛兵
這一代的第一線教師大都選擇順應以對。「許多教師以升學考試、社會生存競爭等功利性
理由,不願挺身抗拒這些教材,或者說,從教師自身來說,大多還並未建立起尊重普世每
個個人的人文觀念。」
朱麗冰還指出,「有不少老師,還是比較欣賞與鼓勵仇恨與鬥爭的思維的,也因此,
這樣的東西繼續透過學校教育、教材與考試灌輸給下一代。『狼奶』在現行教育體制下不
斷地被『操練』、內化至學生內心。」
朱麗冰認為,「當老師教給學生仇恨與排斥某個群體和個人的時候,實際結果並不會
只針對這類人,這種忽視、仇恨或不尊重別人的理念會成為學生的一種思維方式和處世態
度,會被應用於生活的方方面面,就像文革前我們所受的教育是階級鬥爭,可文革一來,
我們首先鬥的是老師一樣。」
這種現況也令現今中國出現價值認同危機。「不反思的結果導致出現目前流行的『雙
重語義系統』」,朱麗冰感慨地指出,「學生、老師、家長乃至全社會都知道這些官方說
詞是虛假的,但很少有人願意出面反對!」
身為一個影響力不大、曾深刻反省「狼奶」教育的基層中學教師,朱麗冰憂慮地指出
,「現在的社會許多人習慣在表面上說『套話』,儘管自己的內心深處並不認為這些話語
有道理,但還是說了、且說得非常自然,包括年幼的學生,都操練嫺熟。社會出現信任危
機,因為很難相信別人。」
對於這樣的教育模式一代傳一代,會不會永遠跳不出這個怪圈?朱麗冰對此比較樂觀
指出,「觀念的重建是可以發生在黑色背景上的。只要人願意追求。我自己的經歷就是如
此!」
援引大陸電影導演陳凱歌回顧文革經歷文章話語:「當運動來臨時,總會有太多的人
跪下說『我懺悔』,太少的人站起來說『我控訴』。當運動結束以後,有太多的人說『我
控訴』,太少的人說『我懺悔』」。朱麗冰指出,「我們不僅需要控訴,我們這一代更需
要懺悔!」
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中國時報 A13/兩岸新聞 2006/05/18
袁偉時: 知識分子 藉制度匡正狼奶教育
【朱建陵/北京─廣州電話採訪】
年初引發《冰點》風波的廣州中山大學哲學系教授袁偉時,他在該篇引發爭議的文章
《現代化與歷史教科書》中提到:「二十世紀七十年代末,在經歷了反右派、大躍進和文
化大革命三大災難之後,人們沉痛地發覺,這些災難的根源之一是:『我們是吃狼奶長大
的』。二十多年過去了,偶然翻閱一下我們的中學歷史教科書,令我大吃一驚的是:我們
的青少年還在繼續吃狼奶!」
袁偉時在電話訪問中,認為解決之道,首先是要讓知識分子能夠說話,以匡正社會錯
誤認知,其次要從制度層面尋求改善。
問:你提到的「狼奶」問題,它的具體內涵是什麼?
答:所謂「狼奶」,主要有兩點:第一是狹隘的民族主義觀點,第二是用極端的鬥爭
觀點來看問題。這兩個東西經常使矛盾極端化、片面化,造成不可收拾的後果。中國歷來
強調「嚴華夷之辨」,自認華夏民族是文明的中心,其他種族都是蠻夷,因此常常在判斷
漢民族與其他民族的關係上不夠恰當,而在人民共和國成立之後,更加發展到了登峰造極
的程度。
狼奶毒素 民族主義及鬥爭
當年從朝鮮戰爭開始,中國在全國範圍內全面進行仇視、蔑視、鄙視帝國主義的教育
,將民族主義推上了一個新的高峰。文革期間更不得了,到處宣揚中國是世界革命的中心
。當時很多年輕人相信,還跑到鄰近國家發動革命,希望打倒反動派,希望解救世界三分
之二的人,一些極端的東西都跑出來了。
那些極端、片面的鬥爭觀念,表現為到處都是敵人,認為國內外反動勢力始終企圖顛
覆中國政府,甚至共產黨內部也有走資本主義的當權派,內部不同意見變成階級鬥爭的反
映,資產階級就在共產黨內,搞得中國國民經濟走到崩潰的邊緣,造成全國到處都存在著
冤假錯案。不解決這個「狼奶」問題,整個國家的社會生活是不可能正常的。
問:錯誤的歷史觀是「狼奶」的一部分?
答:是的。假如用有色眼鏡解讀歷史,會歪曲它的本來面目,造成錯誤的觀點根深柢
固。現在很多對歷史的解釋是很片面的,不符合歷史的本來面目。我們由於長期以來的錯
誤觀點,這方面存在非常嚴重問題。
負面解讀 思維極端不冷靜
問:這種錯誤史觀以及「狼奶」問題造成的影響是什麼?
答:一個很大問題,是民眾從青少年開始,在處理國際、國內問題時很不冷靜,一提
到外國就認為必然滿肚子陰謀,帝國主義亡我之心不死,老認為別人想顛覆我們。處理國
內問題也是,一碰到問題就想到階級敵人在破壞,在搗亂,這是很極端、很不冷靜的心態
,對中國的發展非常不利。
問:在人際關係方面有影響嗎?
答:影響非常嚴重。我長期在高校研究,學校常碰到這個問題:一有不同意見,就認
為是資產階級觀點,是自由化的觀點,使學術發展受到很大壓制。
另外,學校裡常把一部分人看成異端,似乎他們就代表帝國主義或其他別有用心的人
,是顛覆中國勢力的代表。由於錯誤觀點影響,造成人與人之間互相猜忌,不能誠懇相處
;一批不學無術之徒,專門揣摩領導的意向,收集所謂錯誤言行,向有關部門打秘密報告
。這種情況到了文革期間更是變本加厲,一直到文革結束以後才稍稍有所改善。
人道人權 仍欠缺培養土壤
問:受到這種「狼奶」的影響,大陸是不是比較缺乏人道主義、人權的思想?
答:確實是這樣。有些人為了生存,人性的黑暗面會變得非常殘忍,令人震驚。在鬥
爭觀念籠罩下,我們沒有適當的土壤來培養人道主義和人權思想。階級觀點要求分清敵我
,在這樣的思想指導下,首先強調政治上分清你是什麼人,人道主義因此不能深深扎根。
過去一段時間裡,人道主義還被大陸當成異端學說。
現在大陸也講人權了,但另一方面,整個社會的人權教育還沒真正深入,還處於轉型
期常見的混亂狀態中,一方面講人權,另方面有人強調階級鬥爭。在這種情況下,要讓人
道、人權思想深深扎根,是有困難的。
問:未來如何解決這種「狼奶」的問題?
答:首先,知識分子應該都能說話,知識分子有責任將是非澄清,我們不能等待政治
發展水平提高,不能等待教育普及來慢慢改變。何況就算教育普及,如果教育內容沒有改
變,也收不到預期的效果。知識階級應該吸收世界文化優秀的成果,都來講話,把一切好
的東西,包括人道主義、人權思想吸收進來,用各種方法普及。
另一方面,我們要推動制度變革,在法律層面上保護人權、尊重個人自由,讓人權和
自由變成法律,這是改變社會文化氛圍最有力的措施。
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