http://0rz.tw/m9HbK （作者英國 戴維德） 4.大陸人臺灣人都有同樣感人的親情 在大陸若我主動?身旁的女士拎包，大陸小姐通常會現出對男士獻殷勤的不習慣， 客氣地拒絕：“自己的東西自己提，又不重。”臺灣小姐對於身旁男生上趕著?自 己效勞，則認?是天經地義，個個都立即笑嘻嘻地接收我的紳士服務。只有一次我 “搶”小姐的錕包時挨了罵，怒目相斥的是位加拿大小姐，當她見我習慣成自然地 伸手拽其包時，她嚷嚷道：“你這是幹什?？我自己的東西幹嗎要你來管。”這是 位男女平等的積極分子。 我剛到臺北時覺得與大陸差別不大，街上都是一樣的中國風情，過了幾星期後逐漸 感悟到與大陸的不同處。最大的不同就是臺灣比較富裕，這不僅僅是與大陸比較而 言的富裕，而是如西方一般，典型中產階級占人口多數的富裕社會，貧富差別不是 很大。不像大陸，社會上觸目驚心的貧富懸殊，已被列入世界上社會財富分配最不 公平的前十名國家之一。與一般臺灣百姓聊天，許多人都表示經常出國旅遊度假， 有車族相當普遍。不過有一點臺灣與大陸一樣，就是兩岸人常常問我的第一個問題 都是：“你是哪里人。”當我回答我是英國人後，臺灣人往往回應說：“啊，英國 。我去倫敦、愛丁堡旅遊過。”或者表示他們的孩子、兄弟姐妹什?親友在那邊讀 書。不像大陸人一提到英國，他們最普遍的話題是：“曼徹斯特、紐卡斯爾足球聯 隊，都在電視上看過了。”接著便興致勃勃地侃起歐文、貝克漢姆等球星。當然無 論大陸人還是臺灣人，聽說我是英國人時，都馬上一致地誇讚：“啊！英國紳士。 ”若我問：“?什?這?說？”海峽兩岸的中國人皆對我這個笨問題頗感意外，磨 蹭片刻後嘟囔：“本來就是這樣嘛。”於是我便笑起來幽他們一默：“對，記住， 英國每一個男人都是地道的紳士。” 西方人在中國大陸生活，最普遍的抱怨是被逼“享受”高出中國人數倍的“老外價 格”。“宰老外理所當然”，已成?不少個體商販的“至理名言”。在大陸領教過 一次理直氣壯的宰老外經歷。那是在西部乘長途汽車，上車後司機對我們說：“嘿 ，老外每人付30塊錢。”我問：“?什?我們要比中國人貴三倍。” 司機瞪起眼 睛喊道：“你們從西方來，而這些當地人做夢也不敢夢出國，他們連寧夏都沒出過 。你們洋人比中國人有錢，所以賣你們肯定要比當地人貴。中國政府倡導扶貧，這 叫希望工程，你們老外既然來到我們家鄉，就得有所貢獻。”在司機慷慨激昂的演 說下，四位老外只得順服地掏腰包。在大陸，老外每次去自由市場購物都得唇槍舌 劍地殺價，真的感覺好煩、好辛苦（典型的瓊瑤語言，哈哈）。反觀臺灣老外購物 就輕鬆多了，市場上一律明碼實價、童叟無欺，體現了成熟商業社會的景象。這可 能因臺灣民?將老外看得較平淡沒有這個“老外來自富裕的西方，腰包肯定比我們 鼓”的概念。更因?小康起來的臺灣人，已不在乎“敲榨”老外這點油水了，這也 應驗了中國古語 “衣食足而知榮辱”。（這就是大陸人應當向臺灣同胞學習的地 方！所謂“人窮志短”，所以大陸人一定要把經濟先搞上去！大陸提出幾十年后實 現三個文明，物質文明，精神文明，政治文明，物質文明是前提，誠哉斯言！—— 轉載者注） 中國人傳統助人?樂的友善，兩岸人都表現出同樣的風範。一次在去新疆的火車上 我感冒了，旁邊一對素不相識的中國夫婦見我一個勁地咳嗽，忙從行李裏翻出來中 藥給我吃。感動之餘也令我分外吃驚，在英國若遇同樣的情況，恐怕不會有路人無 微不至地如家人一般問寒問暖，在英國人看來那是你自己的私事。不久我在哈密火 車站換車時，一位中年人過來與我聊天，搭訕了幾句話後，他說：“你在這等一下 ，我五分鐘就回來。”不一會兒，那人提著一大塑膠袋的水果飲料返回來，堅持塞 到我手裏。我驚惶失措地推辭著，他卻解釋說：“那個小鋪的老闆是我的朋友，我 說這有個外國人正在等車，老闆就讓我拿了這些東西送給你路上吃。” 這令我體 驗到當地百姓歡迎外人來自己家鄉遊覽的好客情懷。 在臺灣也遇到過同樣的感人經驗。與朋友去台南旅行，我們本找了間小旅店投宿， 但身旁朋友的朋友的大姨聞訊趕來看望我們後，這位非親非故的大姨，便死活拖著 我倆上她家落腳。在她家白吃白住了三天，每天大姨都做?導遊領我們外出遊玩， 請我們上酒樓吃飯她也總爭來爭去地買單，典型的中國傳統古道熱腸。我向她道謝 時，她總擺擺手說：“謝什?呀。你們是遠道來的客人嘛。”臨別的早上，她還買 了許多水果點心讓我們帶上。一介素昧平生者對我如此關心照顧，這在其他國家從 未體驗過，中國人的親情了不起。九·二一地震發生時，我摟著當時的臺灣女友躲 到桌子底下。事後她竟然問我：“你?什?不自己跑掉，反而拉著我一起躲在房間 裏。”我感動得差點落淚。 5.外國人就是這樣 臺北街頭午夜時分，一個西方男人酒後撒野，滿街大喊大叫、亂闖亂撞聲稱自己丟 了一隻鞋。兩位夜巡警察趕到後攜此老外回了警察局。一隻鞋事件，次日清晨即成 ?報紙的花邊新聞。臺灣人對此議論紛紛：“老外就是這樣，一喝醉酒就滿街惹事 生非、丟人現眼。”一竿子打落一船人，將所有的老外都一齊罵了。臺灣人與大陸 人習慣一樣，喜歡順嘴就來“外國人怎樣......”，或者“外國人就是這樣 的......”。將所有高鼻子的白種人定了性劃成一類。在英國通常我們不會說外國 人是怎?怎?樣的，而會說外國人好像沒有英國人的這一習慣。這種說法的特點在 於強調英國人特殊的地方，從而避免唐突地一概而論英國人以外的“外國人”。舉 個例子，我們常說英國人是歐美人中最喜歡喝茶的民族，其他歐美人則比較傾向於 喝咖啡。有次我告訴臺灣朋友將要外出旅遊。他們馬上集體感歎說：“就是，外國 人都喜歡度假旅遊，一到周末全都離家。”再次將我的個人行?概括?所有外國人 的習慣。我當即逗趣地回應他們：“鬧了半天，除了中國人之外的全世界‘外國人 ’，周末都不得在家裏呆著。這是不是中國人給非中國人定下的規矩。”對於中國 人動不動就下結論“西方人如何......，白人如何......，”有時我也故意追問： “你的意思是說，除了十幾億中國人以外，地球上其他所有不同民族都只是一介‘ 外國人’”。?此我常糾正中國人說：“實際上西方世界裏，美國人、法國人、英 國人的民族性都大?迥異。比如，英國人就堅決反對將他們與德國人、荷蘭人相提 並論。就如中國人不同意將自己與日本人、韓國人等同起來，是一個道理。” 我感興趣地與臺灣人探討中國人這一概念。他們回答，這是因?中國人自古以來就 有根深蒂固的地域觀念，古代中國概稱四鄰?夷狄番邦。十多年前的臺灣，你是哪 里人非敏感，外省人(指隨國民黨政府遷移到臺灣的大陸人)、本省人(指臺灣本土 居民)是不同的兩個陣營。以當今來說，陳水扁的支持者大都是臺灣本省人，親民 黨、國民黨的擁戴者大都是外省人。 另外給我印象很深的是，兩岸的中國人還喜歡對我的血統刨根問底：“你是純正的 英國人嗎？你有沒有其他血統？”或者“你是日爾曼民族嗎？”這個問題令老外不 知所措。特別是問一個人是不是日爾曼人，讓歐洲人懷疑?納粹種族論、血統論狂 。每當我據實招來說“我們都是雜種人”時，便惹得中國人哈哈大笑。在西方種族 問題是個敏感話題。當年菲利普親王隨女王訪問中國時，對一個英國留學生開玩笑 說：“你在中國學習漢語呆的時間長了，你的眼睛將會變成中國人一樣的眯縫眼。 ”第二天英國媒體便強烈抨擊女王夫婿言談失當。 --

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