作者﹕林輝 http://0rz.tw/tjdPN 【大紀元10月24日訊】最近在看一本關於清朝歷史的書籍，其中一部份講到了僅有 18萬人馬的清軍入關後是如何收復大明臣子和百姓的心的，深有感觸。史載，在李 自成進攻北京之際，清軍在攝政王多爾袞的率領下亦準備入主中原。當時任大學士 的範文程提出了如下建議：清軍必須改變以往燒殺搶掠的做法，要嚴明紀律、秋毫 無犯，官仍其職，民安其業，錄用賢能，撫恤孤苦，這樣才能使大明臣民真心歸附 。範文程還警告道：「自古以來，沒有嗜殺而得天下者。」就在滿清的王公大臣們 尚不太明白範文程的建議時，頗有遠見的多爾袞則「深納之」，遂下令清軍一路不 許擾民，違者處死。在進入北京後，他還下令前來協助守城的蒙古八旗將士把武器 全部包裹起來，再運上城牆，以免驚嚇百姓。對於自殺後沒來得及安葬的明朝最後 一個皇帝崇禎和皇后，多爾袞命人以禮葬之，並為其服喪三日。對待明朝臣子，多 爾袞更是以禮相待。一個明朝大臣為了討好多爾袞，挑選了二十多位明朝勳舊有姿 色的女子準備獻給多爾袞，多爾袞勃然大怒，並予以拒絕，還讓人給她們尋找良家 子弟嫁之。 在經濟上，多爾袞依舊採納了範文程的建議，取消苛捐雜稅，降低稅賦，百姓以前 所欠的稅款全部免除。同時還嚴禁行賄營私，一經查處，一律殺頭示眾。據當時的 漢臣記載：「攝政王新政比明朝好多了，免錢糧，嚴禁賄賂，皆是服人心處。」就 這樣，大明臣子和百姓的心漸漸轉向了來自關外的蠻夷，最終，大明的天下變成了 大清的天下，並由此又演繹了一段絢爛大戲。僅有18萬鐵騎的清軍奪得了人口在一 億以上的大明國土，不可不說是奇蹟。除了天時、地利、人和外，多爾袞一系列贏 得民心的舉措更是關鍵所在，因為民心向背往往起著決定性的作用。孟子曾云： 「得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有 道，所慾與之聚之，所惡勿施爾也。」意思就是說，要想取得天下，在於獲得民眾 的擁護；要想獲得民眾的擁護，在於獲得民眾的認同；獲得民眾認同的方法是：民 眾所喜歡的，就為他們聚積起來；民眾所厭惡的，就不要加在他們頭上。誠如斯言 。古代有道的帝王也都深諳這個道理。貞觀初年，唐太宗曾對周圍侍從的大臣說： 「作為國君，必須先考慮老百姓的利益，如果損害百姓來奉養自身，就如割下自己 大腿的肉來填塞肚子，肚子雖然飽了，人卻死了。如果想安定天下，必須首先使自 身行為端正。」清朝的康熙皇帝也曾言：「守國之道，惟在修德安民，民心悅，則 邦本得，而邊境自固，所謂眾志成城是也。」 可見，身為執政者，要想政治穩固，一定要做到讓老百姓高興，讓老百姓不高興的 事情少做甚至不要做。不過，這個道理好像當今中國的執政者們並不曉得，或者曉 得但卻不屑於去做。漲得離譜的房價讓老百姓不開心，遍地是毒的奶粉等食品讓老 百姓緊鎖眉頭，高得嚇人的醫療費用、學費讓老百姓唉聲歎氣，沒有人權和自由的 環境讓老百姓不得不學會了「翻牆」，而污濁的河水、遍地的垃圾更是讓老百姓發 出「我們生活在怎樣的家園」的喟歎。如此讓老百姓不開心的政權能得到老百姓真 心的支持嗎？答案不說大家也都知道。如今公開罵中共的人是越來越多了，不正說 明其在失道寡助嗎？ --

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