※ 引述《kaodasu (大叔....)》之銘言： : ※ 引述《rehoboth (火流星！降臨！)》之銘言： : : 你不用一直講「誰知道」 : : 那只是在說明你不想承認而已 : : 兩千年來，宣教士的血少過嗎？ : : 初代教會受羅馬帝國的逼迫，難道歷史沒有記錄嗎？ : : 甚至可以講一個讓人意外的數字 : : 根據英國差傳統計學家巴烈特(David Barret)的2004全球差傳數據 : : 每年殉道人數仍有167000人 : 我說誰知道 就真的是不知道 那麼你是不是應該先去多知道一些再來講？ : 宣教士流多少血是一回事 : 讓人流多少血又是一回事 : 受羅馬帝國逼迫是一回事 : 變國教之後逼迫人又是一回事 難道歷史沒記錄嗎？ 變國教之後逼迫人的記錄，到底有多少 是教會本身要以教義逼迫人，還是政治用教會的名義去逼迫人 你知道多少？ : 難道耶穌之前文士、律法師、法利賽人等等沒人殉教？ : 沒有人為神犧牲？ : 那耶穌幹嘛概括性的一竿子打翻一傳人？ : 以前的歷史是一筆爛賬 是嗎？ 我想神都記得 : 我的意思也只是想表達 可能性有許多 並不是只有一個 : 而且 真的是 誰知道 : 你認為你知道 別人也認為他知道 : 大家都知道 但答案就是不一樣 : 因此 跟誰知道 也沒什麼差別 : 不是嗎？ 是嗎？ 你以為每個人的發言，都具有相等的權威嗎？ : : 我沒提到要不要排除某些宗派 : : 我也沒想要處理 : : 本板歷任板主也沒有禁止任何一個宗派發言 : 我也沒說你有 : 只是現任版主有意不讓大家討論攝理的事 : 因此我提出我的看法 認為不妥 那你應該先寫信給板主 板務討論並不需要大張旗鼓 而且如果是板務討論，你的標題也沒用對 : 原因就是 我們沒權力說他不算基督教 : 既然這樣 為什麼不能討論 : 該管理的 只是討論要有理有據 不能無限回圈與無憑無據的辱罵 : 何謂辱罵 : 就是當同樣的話用在基督徒身上 會有人產生不快 就是辱罵 恐怕聖經不是這樣定義 -- --

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