太 5:17 「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。 5:18 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 5:19 所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小 的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。 5:20 我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」 耶穌的教訓就是簡簡單單、清清楚楚，但也內含深意的； 天國/神國的區分一方面想要毀掉太7：13-23的嚴肅性或此世性（尼采所謂「大地」、 「海洋」、「閃電」）， 另一方面，其實整個登山寶訓、馬太福音的教訓都可以毀掉， 例如以上耶穌說，人教訓人遵行律法在天國要稱為大的， 某派要說這只是地上天國（千年國），不是神國， 所以我們因信稱義「保證」能夠進神國，教導人不要遵行律法誡命--那些都是積功德、 外在的功夫、靠自己血氣、寬路，也是很合情合理的嘛XD 在地上天國中稱為最小又怎樣？也不會少塊肉、不能進神國壓XD 這些荒謬思想能夠這樣肆無忌憚地傳布嗎？ 其實律法就是靈，就是生命，就是基督自己！ 遵行律法這件事，對於基督徒而言，跟倚靠聖靈去行，就是同一件事； 越跟隨主、越想遵行神的律法與旨意，就越認識自己不足，就會更捨去自己、倚靠聖靈； （想要跟隨主、遵行神的律法/旨意，這些意念本就是聖靈的工作；創始成終都是神！） 基督徒不是丟棄律法，而是用新的眼光（聖靈所賜）去理解律法。 基督徒沒有什麼積功德來榮耀自己的可能，因為這樣還能叫做「捨棄一切，跟隨主」嗎？ 話說回來，靈意解經的前提也是要認真對待神的話＝神的律法，才有可能發生的； 只是靈意到一個過度玄妙的境界，真的還是「捨棄一切，跟隨主」嗎？ 還是跟隨一個前輩/宗派/自己創造的夢幻泡泡？ -- 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」， 卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16） --

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