聖經裡發生在號筒末次響前的 諸「被提」之若干記載（摘錄） 　　聖經說到號筒末次響時 將有一大批信徒復活與被提； 除此之外， 聖經是否有號筒末次響「以前」 有信徒被提的記載？ 一、啟示錄12:1-6 「天上現出大異象來： 有一個婦人身披日頭，腳踏月亮， 頭戴十二星的冠冕。 她懷了孕，在生產的艱難中疼痛呼叫。 天上又現出異象來： 有一條大紅龍，七頭十角； 七頭上戴著七個冠冕。 牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一， 摔在地上。 龍就站在那將要生產的婦人面前， 等她生產之後，要吞吃她的孩子。 婦人生了一個男孩子， 是將來要用鐵杖轄管萬國的； 她的孩子被提到上帝寶座那裏去了。 婦人就逃到曠野， 在那裏有上帝給她預備的地方， 使她被養活一千二百六十天。」 （說明： 　本段經文說到有個男孩子被提去， 發生在那「一千二百六十天」之前。 　後續魔龍被摔到地上， 經文17節另提到， 男孩子被提去後尚有其他兄弟姐妹 在地上對抗魔龍 而這是發生在末世三年半 那「一千二百六十天」裡） 　 　　 二、路加福音21:35-36 　 「因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。 　你們要時時警醒，常常祈求， 　使你們能逃避這一切要來的事， 　得以站立在人子面前。」 （說明： 　這段說到有某些人將避開了 那末世全球大災難 而站立在人子面前。 那些人是「大災難前」到主面前。 (啟示錄3:10提到疑似類似此處避災的經文)） 三、創世記5:24： 「以諾與上帝同行， 　上帝將他取去，他就不在世了。」 （說明： 　本章記載了古代某些人的概況， 　本章的其它人若死了， 　聖經會說他們死了， 　但這位以諾沒有被說死了， 　而是說上帝將他取去。） 　 四、啟示錄11:3-12 「我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。」他們就是那兩棵橄欖樹， 兩個燈臺，立在世界之主面前的。若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵 。凡想要害他們的都必這樣被殺。這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又 有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。 他們作完見證的時候，那從無底坑裏上來的獸必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。他 們的屍首就倒在大城裏的街上；這城按著靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字 架之處。從各民、各族、各方、各國中，有人觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在 墳墓裏。住在地上的人就為他們歡喜快樂，互相餽送禮物，因這兩位先知曾叫住在地上的 人受痛苦。 過了這三天半，有生氣從上帝那裏進入他們裏面，他們就站起來；看見他們的人甚是害怕 。 兩位先知聽見有大聲音從天上來， 對他們說：「上到這裏來。」 他們就駕著雲上了天，他們的仇敵也看見了。 （說明： 　這段經文說到在末世獸的日子裡 有兩位先知執行任務後來被殺， 死後復活乘雲上了天； 後續第15節有第七位天使吹號， 這顯示了那兩先知復活升天以後 才有第七號） 　 五、列王紀下2：11 　 「他們正走著說話， 　忽有火車火馬將二人隔開， 　以利亞就乘旋風升天去了。」 （說明： 　這段經文說到在古代某日子裡 先知以利亞乘旋風上了天， 聖經沒有提到他死且 另預言後續以利亞會再來地上執行任務。） 　 　　以上是摘錄聖經裡 「非」發生在號筒末次響時的 其他梯次或類型「被提」之若干記載， （其他人若有其它處經文可再補充。感謝您。） --

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