我想 以下這段論述 可以給您一些答案： http://www.ncku.edu.tw/~lifeguid/chinese/soccer/soccer/study/3.htm 第二節 儒家的兵學思想 "中國儒家之思想政治係以倫理道德為其根本的王道仁政，孔子謂 「繼絕世，舉廢國，治亂持危，厚往而薄來」(註５)和《禮記．禮 運》大同篇所載，均是王道仁政的具體表現。而此種王道仁政思想 所體現的戰爭觀，厥為義戰思想(註６)。今論古典儒家之兵學思想 ，專取孔子、孟子、荀子(註７)三子之言論述之。首論孔子「足食 足兵」與「弭兵」。春秋之世列國日尋干戈，孔子絕不會棄軍事而 不談。《孔子家語．相魯》：「哀公與齊侯會於夾谷，孔子攝相事 ，曰臣聞有文事者必有武備，有武事者必有文備。」可知孔子重視 軍備。其之所以不答孔文子和衛靈公之問軍陣(註８)，特以治國之 道，政事比軍事重要，政事不理，雖有銳甲之兵，亦無用處；且衛 靈公為無道之君，故答未學。然其武備，並非窮兵黷武，而是以人 民有充足的糧食為前提。惟有食足兵足，則民有安全感，對於政府 才有信心。「子貢問政，子曰：『足食足兵，民信之矣。』子貢曰 ：『必不得已而去於斯三者，何先？』曰：『去兵』。子貢曰： 『必不得已而去於斯二者，何先？』曰：『去食』。自古皆有死 ，民無信不立。」(《論語．顏淵篇》)" 所以 孔子"有可能"不支持反軍購的任何活動！ 畢竟 面對強敵 國家沒有武力 實在難以保衛家園 生命安全與主權 但是 孔子最是強調民眾對政府的信任 一旦民眾對政府不信任 即使花費大量經費購買武器（成本,人事貪污） 一有戰事 只是自曝其短 陣前倒戈 所以 我想 孔子還是比較鼓勵國家政府勤修內政 讓民眾安居樂業 信任政府 那麼 遇有戰事 即使沒有堅船利炮 民眾還是會凝聚向心力 擁護領導中心 只是 就一般無知噁爛的人類 為自己的利益著想容易 為民眾利益努力難矣....... 遇到這種人當老大 我猜 孔子會贊成買下全世界的核子武器吧...... ※ 引述《bipolar (百年樹木十年樹人)》之銘言： : 借用原PO的標題 : 想問的是 : 孔子會如何看待現代的戰爭與和平 : 發現下面這個反軍購的連署網站 : http://uuu.to/619 : 一方面想多拉一些人一起連署 : 一方面也想問 : 這個全民公投，是民主政治的形式之一（前版友說 這不合於儒家思想的德治） : 而追求和平，應該是世界大同的 現代話 吧 : 如果是孔子在世 : 會去參與這樣的連署活動嗎？ -- 佛尊：你所選擇這條佛路 將是艱苦難行 ︿︿：墜落無間 吾不悔 佛尊：芭樂殺人 如何解釋？ ︿︿：分說 不分說 不由分說 佛尊：善哉 你既有此宏願 吾贈你佛碟 赦你無殺生罪 賜你法號 .................................... 拔‧辣‧分‧說 ︿︿"：.... （這是什麼怪法號阿？..but 你是老大 你說了算~）........ --

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