推 youtien:關鍵詞：「場合」！我最近一直在思考作品與「展演空間」 09/16 07:35 → youtien:的關係，真高興這裡已有相當深入的探討。這內容極寶貴！ 09/16 07:38 推文不夠，回文清楚些。 除了立法問題外，我認為張懸談到了兩個極重要的問題： 一、表演空間有多大、是什麼樣子，歌手／創作者就會漸漸讓作品去適合那 個場地；否則，天（時代／大環境／天氣）地（空間）人（表演者與觀眾）三才 不協，便難有共鳴。 所以，藝人能否選擇、規劃、開闢自己想要的空間（場），適合自己與觀眾 彼此的場？現有的各種場地，對各種藝人、作品的創作與演出，各有哪些利弊？ 創作者在寫歌、編劇時，除了因循成法外，能怎麼去為每一個特別的天時、場地 、觀眾調整作品的內容，小至一個字怎麼唱，大至整齣戲的調性，做到「對」、 「中」、協調、舒服？ 二、「流行」不該只是商業機構炮製出來的有限選擇。那麼，怎樣才好算是 真正的「流行」？作者與觀眾各能如何去找到它、對到它，從而感通彼此，產生 意義與價值？ 日前我寫了一篇〈流行歌曲的定義問題〉，裡面我把「流行」比作水系錯綜 複雜的大河，每一分子、主流支流大流小流的流向與流量都不同，然而它們共同 流著、行著而構成的，是「世道人心」。來自主流（大企業或執政黨）的作品往 往「對不到」甚至根本背離了人心的希望──非主流作品也同樣可能對不到，但 是主流的既居者佔據了「流行」的名頭，形成了一種遮蔽，妨礙了我們去發現自 己內心真正的需要，於是，從個人到集體到整個台灣，就很難去發揚出真屬於自 己、合於天地的風格。 張懸所謂「可貴」的人、事、物、場地，在我理解，就是這些年來，諸小眾 漸漸摸索而生長、共構出的一些有「對」到的東西，還有更重要的，這種「對」 而真的創作、表演與發展的方式。我們應該要有更多的討論與成功範例，把相關 的4W1H弄清楚，來讓自己與後人更容易找到「對」的創作、觀賞的方式，而構成 「對」的場合。所以我完全同意這是一個公民議題，我們若能長出健康的「樂以 為同」的模式，那便是一種可以由小及大的政治。 我強烈建議張懸繼續舉辦相關的研討會，最好到大學裡辦學術研討會──這 個議題完全夠格，它牽涉到社會學、政治學、法律、文化研究、音樂藝術與文學 ，而且就如會中所言一般，它對我們是切身的。如果要辦，我第一個報名投稿論 文。台灣之外，也可以到香港來辦，我當全力促成相關事宜。 -- 另貼一篇香港《信報》昨日的報導，也提到了獨立展演空間問題，供參： https://picasaweb.google.com/115666434216655425938/ObUFfD02 -- 　　歌詞研究週刊《流行詞話》： https://sites.google.com/site/youtien/Home/liu-xing-ci-hua --

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