※ [本文轉錄自 Gossiping 看板] 作者: OmegaWind (換季了) 看板: Gossiping 標題: [新聞] 杭廷頓辭世 文明衝突論戰未休 時間: Mon Dec 29 15:06:49 2008 2008-12-29 中國時報 【閻紀宇／綜合廿八日外電報導】 　美國政治學大師杭亭頓廿四日在麻薩諸塞州度假勝地瑪莎文雅一家安養院，因心臟 衰竭與糖尿病併發症過世，享年八十一歲。杭亭頓縱橫學界近六十年，對於軍隊與文人政 府關係、政治秩序演進等議題的研究夙負盛名，一九九三年提出的「文明衝突」理論，更 成為之後十多年學界爭議的焦點。 　杭亭頓（Samuel P. Huntington）於一九一七年生於紐約市，少年頭角崢嶸，十八 歲從耶魯大學畢業，廿三歲進入哈佛大學任教，次年拿到博士。當時韓戰方酣，美國總統 杜魯門解除麥克阿瑟的聯軍統帥職務，引發莫大爭議，杭亭頓受此啟發，一九五七年出版 第一本著作《軍人與國家》，後來被視為相關領域的經典。 　杭亭頓論學向以擺脫窠臼、洞燭機先著稱。一九六八年，他出版第二本扛鼎之作《 變遷社會中的政治秩序》，質疑主流的現代化理論，指出經濟變化發展未必能夠營造出穩 定、民主的政治體系，發展中國家必須特別重視維持政治秩序。 　文明藩籬 更甚意識形態 　真正讓杭亭頓聲名大噪的作品，是一九九三年發表在《外交事務》期刊夏季號的〈 文明的衝突？〉（The Clash of Civilizations?），以及三年後擴充成書的《文明衝突 與世界秩序的重建》。杭亭頓認為冷戰落幕之後，新世界最基本的衝突根源將不再是意識 形態或經濟問題，而是文明；今日各大文明的楚河漢界，就是來日人類衝突的戰線。 　杭亭頓列舉了七或八個主要文明：西方文明（美國與歐洲）、拉丁美洲文明、伊斯 蘭教文明、中國文明（包括越南與韓國）、印度教文明、東正教文明（俄羅斯）、日本文 明、非洲文明。杭亭頓指出，文明的分野比主權國家的傳統界限更為重要，要理解衝突的 本質，就必須理解文明的差異。 　東西歧異 薩依德批武斷 　杭亭頓進而主張，西方文明必須揚棄其價值與政治體系普世適用（universality） 的天真想法、偽善作法與雙重標準，否則與其他文明的衝突勢必愈演愈烈，兩個所謂的「 挑戰者文明」－中國與伊斯蘭教－尤其值得關注。「九一一恐怖攻擊事件」發生之後，杭 亭頓的見解被許多人推崇為先知先覺。 　不過這番理論也引來不少批判聲浪，認為杭亭頓的文明畫分失之簡化、武斷、僵固 ，忽略了文明體系內部的動態變化與多元性，更有鼓動「西方文明對抗其他文明」之嫌， 已故思想家薩依德就說：「針對整個宗教或文明夸夸其談，往往不是為了煽動人心，就是 出於徹底無知。」 http://tinyurl.com/8drl3o --

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