※ 引述《personify (Say Yes to Taiwan)》之銘言： : 入廟參拜可以簡化... : 贊境廟宇固然多，每個贊境廟宇到主廟都會「全套」演出... : 但是，如果大二爺在廟前踩腳步踩個半小時~ 你覺得好看還無聊呢? : 今年南瑤宮笨港會香回鑾，古龍山的命陰和命陽將軍~ : 每到一間廟就東南西北中五個方位全拜~ 我看到都快睡著了... : 更不提那些孝年耶扛著武轎在廟前前進後退10分鐘~ : 小法一念就念整套那些... 如果這些都簡化~ 廟會時間一定可以提早結束... : 2009年彰化媽祖繞境嘉年華，不知道哪個天才發明一陣108對千順將軍上街 : (數大真的未必是美...) : 繞到南瑤宮的時候已經過中午很多~ 時間延遲了... : 廟方直接廣播拜廟就免了~ 直接過就好...(陣頭也是要吃飯啊!!) : 簡化並不代表簡單或敷衍~ 只是因應現在工商社會，還有其他民眾需要休息的環境 : 個人覺得沒什麼不好... (個人啦!! 不否認也許有人愛看整套...) : 不理放煙火的民眾... 我的意思並不是那些誠心準備迎接神明的人是錯的 : 但是不知道什麼時候開始~ 彰化人流傳一種傳言... : 把媽祖留在自己的家門口越久，得到的保佑就越多 : 所以才有現在越來越走火入魔的辣炮擋轎甚至搶轎 其實要陣頭簡化參演，我是覺得不是這麼恰當! 現在陣頭價格不便宜，撇開歐宴來講 以繞境來講，吹陣3.4萬起跳，知名的樂社、甚至是菁桐北管社都十萬起跳 將爺4.6粒一天也要1.2萬、小法後頌不帶清壇也是2.3萬 要簡化表演，出錢的主家可能不太願意 花這麼多錢，結果來簡單拜廟，不划算阿! 再來像宋江、白鶴陣之類的武陣，他們練習這麼久，就是只為這時 只為在香科替自己庄頭打出名聲 如果讓他們簡單拜廟，實在是很可惜! 如果說不要請陣頭，只出神轎，這樣廟會又很單調了! $$不說 陣頭拜廟是有一定的規矩的，不能說簡化就簡化! (這方面我只是略懂略懂，不要臭我，請熟知的賢拜跟大家解釋一下) 小法，開咒就是雙方主公、雙方神尊、徐甲真人、本壇大將等 如果雙方神明一多，又得多唸幾個咒 家將最簡單的兩儀、四門、八卦、洗籤、排班，這也是拜廟基本的! 廟會要縮短時間，我是覺得很難 要好看，出的漂亮，就得陣頭多、表演多 可以省下來的時間就是辣砲 光是辣一場就半小時起跳，每辣完一次就斷節 A廟來讚B番、C廟來讚D番，一場辣下來都至少花個1.2個小時! 不過話說回來 時間會這麼長，最主要的還是陣頭多! 一場送天師，每番都請個十來陣，每入路關，就跟前番斷一大段 大香科雖然每番請的陣頭都簡單，吹陣、樂社、將爺之類 但轎番多，五大科都上百番，累積下來也非常可觀!!! 陣頭少請不就沒事了嗎? 怎麼可能!大家都愛面子，每個主家燒錢就跟燒水一樣容易 累積實力這麼久，要出就要出齁水起來。要嘛不出，要出就要出個一鳴驚人! 還不包括人家有廟來慶讚的! 我是覺得要縮短時間基本上是無解啦 方向可以朝避免影響居民思考 例如，路關縮小，改分多天繞(不過這樣也會有問題啦，一天就受不了了，何況多天) 晚上十點過後，降低音量、不辣砲，由廟方燃放一段呎炮即可! 陣頭十點過後下班，樂社吹陣降低音量! (最近幾場看起來，陣頭十點左右大都下班了) 搶轎、惡意企圖留下神轎，那些就不說了，那些是垃圾! 除此之外.... 我想不出來有其他方法了 我好像沒什麼建設性的發言 XD -- 官大講話聲音大； 官小講話算三小。 --

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