※ [本文轉錄自 share 看板] 作者: desiree (無包袱，無飽福) 看板: share 標題: [文章] 《屁眼文化》 - 一位荷蘭人眼中的古中國 時間: Tue Jul 25 09:02:53 2006 屁眼文化 約翰‧高登、奧立維爾‧瑪帝醫生 著 八方出版 2005年一月 以科學、醫學、歷史、情色、藝術等不同面向，揭開『人體後窗』的神秘 一九五一年，高羅佩（van Gulik）出版了一本《漢代中國人的性生活隨筆》， 裡頭還伴隨著一本色情銅版畫目錄，在此之前，遠東民俗是不為人所知的。 該書作者是駐東京的外交官，他被這些中國的美妙圖畫所吸引，希望能夠解釋出 這些微妙處，好讓廣大的民眾可以更深刻了解。 令他驚訝的是，反倒是東方的知識分子反應強烈，熱烈鼓勵他進行這個研究工作 ，並且鼓勵他寫出一本書來。於是，在十年之後，也就是一九六一年，出版了一本所 謂的參考書籍。儘管某些嫉妒的漢學家表現出些許的不滿，但這本名為《中國古代房 內考》的書籍還是出版了。他採取很有趣的手法，以兩種語言書寫：以荷蘭語撰寫歷 史與科學的部份，以拉丁文撰寫淫穢的文章及大膽的場景。二十年的漢學努力，更讓 這位作者的寫作題材擴展至「狄公案」，他以風趣的手法，述說狄仁傑辦案的情況（ 《大刑案》系列作品）。 性學書籍大概開始流傳於西元前一千五百年左右。儘管少有影射，但是還是讓人 認為肛交在當時是完全被允許的，只是沒有特別鼓勵。在這些鉅細靡遺的性愛手冊中 ，並沒有提到肛交，只是詳細描述一些用來改善夫妻關係的建議！ 宮廷裡同性戀到處都是，人們甚至過分濫用情愛關係，以獲取物質利益，甚至進 行犯罪行為。 像現在如此常見的腐敗行為，在西元前兩百年的秦朝也是無所不在的。偽軍隊中 總有雞姦者的蹤影，戴著錦雞軟帽，腰身繫著一條鑲嵌著寶石的腰帶，這些「士兵」 以最亮眼的方式裝扮，並且在皇室中生活。 多年以後，這種放任及盛行多時的肛交風潮，逐漸被道德感所摧毀，雙性關係， 被孔子及儒家學說所衍生出來的教條所限定住了。 儒家學說影響了知識分子與貴族，為所有的一切訂定規律：結婚、離婚、多配偶 制、做愛姿勢及改善性欲減退的食譜。我們也發現當時有一些相當令人好奇的器材， 例如：鳴鈴，這是一種滿足單身婦女的自慰工具（是一系列的小球狀物，以銀箔做成 ，成對使用：一個成小水滴狀，另一個則為金屬舌狀片。放進陰道後，會隨著女人的 動作而產生震動及聲音）。但是，除了在男妓戶裡，我們卻找不到任何肛交的蹤跡， 這些男妓打扮地像女人一樣，而且有公會組織管理。女同性戀倒是十分活躍，這乃因 為宮廷裡女人都是過著團體生活所致。 沒有講到偉大的情色書籍《金瓶梅》之前，怎能結束這段中國章節呢？此書來源 及出版日期始終是個謎。約翰‧傑克伯斐將此書的出版日期大約定位於西元一六二○ 年。 漢學家愛提安伯勒並不認為這是一本下流淫蕩的書。但此書翻譯者之一的羅伯‧ 樂維卻覺得辣勁十足。不管怎麼說，此書的可讀性相當高，因為色情的描寫只是為了 增添原本就極為嚴謹的小說情節。肛交在這本書裡，只是多種性行為中的一種。此書 中並無涉及性虐待類型的性慾倒錯。女性的臀部自然以本身的價值而受到讚揚，作者 更經常把女性臀部比喻為「滿月」。無庸置疑地，此小說是公認的經典之作。 --

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