※ 引述《lovetoday (海賊)》之銘言： : ※ 引述《Jingking (蛻變！)》之銘言： : : 最後這一段說得非常好，見解精闢。 : : 不過這樣的劇情在我看來有畫蛇添足之嫌。 : : 各位有沒有想過，老黃本來就是在這樣寫的呢？ : : 他筆下的靜齋，所代表的是絕對的善嗎？ : : 綜觀許多網友的反應，都認為靜齋墨守成規，自以為是， : : 然而這又何嘗不是老黃刻意描寫造成的反效果呢？ : : 在我看來，他的寫法早已經揭露了靜齋錯誤、墨守成規的一面， : : 早已不把靜齋定位是善，反而更像是惡.... : : 然後最終結局是這樣的"惡"，相當無奈的，依然獲得勝利。 : : 如果有用心看到這一面，我相信他的結局已經相當感動人心。 : : 不需要畫蛇添足的再把善惡簡單化，來個主角大對決...... -.-||| : : 深度上有明顯的差距...... : 寇仲早期就是不服靜齋那一套標準 所以取和氏璧 : 黃易筆下的靜齋 如果是"惡" 那為何寇仲最後放棄自已的理念 : 轉而支持靜齋的想法 難道寇仲支持靜齋的"惡" : 同樣的 徐子陵從 不接受靜齋的"山門護法"身份 : 最後轉而默認這一身份 甚至決定勸寇仲退出江山爭霸 難道徐子陵也認為靜齋是"惡" : 為何寇、徐二人最後同意靜齋的選擇--李世民? : 寇仲明白 打仗 他不輸給李世民 但治國他是不如李世民 : 這樣 不就代表妃暄在當時遍訪 有能力打天下的群雄時 詢問他們平亂世後的治國之道 : 而被靜齋選為合適的人 --李世民 : 借寇、徐二人的承認 而確認靜齋在這事上的"正確" : 在回想宋缺與靜齋齋主 二次的會面 談的內容 : 宋缺早先不認為靜齋齋主以文化為正統是對的 : 最後不也認同李世民 兼具漢胡血統的人 足以平亂世治天下 : 所以 我不認為黃易認為靜齋是"惡" : 相反的 黃易利用各種手法來證明 即使如寇、徐、宋...的聰明過人 : 眼光都不如靜齋的正確 靜齋反倒是"善"的代表 第一，認同，遵守，並不等於認為它是"善" 法律，至少大部分的法律，我們都認同且遵守， 然而別忘了，法律可是"必要之惡"啊！ （sorry,有點離題） 接下來，老黃是借著這些人物的轉變來凸顯靜齋的"善" 還是藉由這樣的不平之氣來諷刺靜齋的"惡" 恐怕只有去問他本人才能知道了。 如果要從主角的觀點來解讀，那我的看法是： 1.對子陵而言，不是善也不是惡。 因為子陵所追求的只是身旁朋友們的幸福， 朋友包括寇仲、小侯、老跋、妃瑄、清璇、甚至婠婠 因為寇仲最後妥協，婠婠保持低調，所以沒有人給他造成矛盾， 他樂得抱老婆隱居，天下蒼生這麼複雜的事他其實不想管，省得做善惡的判斷。 至於沙門護法，不過是他某些行為剛好符合，別人硬加的封號， 他也不甚在意。要不然，開玩笑，有幫妖女續命沙門護法嗎？ 2.對寇仲而言，他必須要做出判斷。 因為他是有野心的人，非得找個帽子夠大的藉口說服自己才行。 最後妥協當然有很多原因，其中很大一部份也是為了子陵。 他不想和妃瑄兩邊把好友撕裂，也擔心會少了一個知己和幫手。 所以天下蒼生正是他說服自己的好藉口。 至於他最終是說服自己說這是"善"亦或是"必要之惡"，我想這見仁見智。 從我的觀點， "打仗 他不輸給李世民 但治國他是不如李世民" 說出這句話就不像是心誠悅服的那種， 反而是有點賭氣的，那種： "好嘛，老子能力不是不夠，只是生不逢時，好吧，當作我讓你。" 這樣的感覺。 所以我認定寇仲是把靜齋的決定當作"必要之惡"來看待。 我想這樣解讀，相當符合原本的主角個性。 寇主動，徐主靜，就如同他們練功的樣子。 仲少積極進取，子陵淡泊自得。 不像之前提到的那個同人作品， 子陵殺紅了眼，仲少意志消沈，完全顛倒了。 -- 我願意一生去思考無法解決的問題 有人卻隨時只想給出令別人滿意的答案 這兩者,到底差別多大? 我們倆,又究竟相距多遠呢? --

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