※ 引述《school5566 (千年大嫌者)》之銘言： : 我指的是明治維新前的出家喔 : 看很多古代大名老了會出家 : 但是為什麼能六根不淨 繼續掌控權力 還能做愛 : 例如白河法皇 : 或是像武田信玄出家還能打戰 不是犯殺戒 : 謙信還犯酒戒 : 還有為什麼古代大名那麼多出家啊? : 那不是佛教的?他們本土信仰是神道教啊 佛教傳入日本後，依循神道教的天皇體制本身吸收並改造了佛教 針對佛教的出家規定也改變成神道教的形式：住持類似神社的神主而非叢林的修行領導 或是僅受戒名不特別持戒，修行人精進才需持戒，以降低佛教融入對於社會制度的磨擦。 但佛教的出家形式仍然被尊重，也成為上流階級逃避責任的一種方式：P : 為什麼日本會流行將庶子送入寺廟 : 明明是從中國傳入的 連中國都沒這種風氣為什麼日本有? 因為中國是平均繼承土地，而非封建制度的長子繼承制 所以再怎樣次子以後都能有一份繼承。。。 這在西方封建制度也常見，次子以降送教會作為神父，因本身血統可早早成為主教 另外也可護持兄弟的政治勢力：P : 而且庶子訓練成家臣不是很好?例如武田三兄弟 訓練成家臣？哪天有個家臣的家臣進言『我覺得二少爺你才適合作當主』的時候呢？ 這種兄弟互爭的事情武田家自己也很多：P -- 武田信虎：要聽爸爸的話。。。 武田信玄：我裝病耍呆把京都正妹結果弟弟生氣了。。。 武田勝賴：我與同父異母和有繼承權堂兄弟之間的修羅場。。。 -- 沒有什麼事情比以下事情更可怕了 宗教，政治，金錢和感情 宗教腐化人心，政治混淆人心，金錢敗壞人心，而感情。。。。。。 說穿了根本就是操縱人心嘛!! --

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