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日本姓名簡述 日本人的姓名結構,跟日本初民的生活方式、社會結構是密不可分的。在古墳時 代,日本社會由氏族組成。氏族是血緣及姻緣團體,在某個地方群居生活,故又發 展為地緣團體。氏族有「氏上」,也就是長老,為管理者。「氏上」的權利不僅及 於氏族成員內部及所佔有的土地,尚且有對外代表本族的權利。在日本中部勢力最 大的氏族,被擁立為王(きみ),或稱「治天下大王」(あめのしたしろしめすの おおきみ)以為尊崇。氏族既作為團體,需要一種稱號以別於其他氏族。這就是 「氏」(うじ)。氏族內部的成員也必須加以區分,所以各有「名」(な)。到古 墳時代末期,倭王權加速擴大,將日本中部納入統治範圍之內。故又將各氏族加以 分類。這種分類的性質,視乎該氏族與大王家的關係而定。這就是「姓」(かば ね)。 姓的種類,有「君/公(きみ)」「臣(おみ)」「連(むらじ)」「伴造(とも のみやつこ)」「國造(くにのみやつこ)」「首(おびと)」「あたい(直)」 等等,各有其意義。「君」姓者多為大王家之後。總體而言「臣」「連」為氏族中 勢力強者。「臣」姓氏族中最有力者,又稱「大臣(おおおみ)」。因此日本人名 稱,自古墳時期開始,就用「氏+姓+名」的結構。如刺殺崇峻天皇的東漢直駒, 東漢為氏、直為姓、駒為名。而大王家出於種種原因,則沒有氏。 綜觀氏的種類,有以祖先為氏,如「秦伴造」(自稱出自秦始皇帝)「漢直」(自 稱出自漢靈帝)。有以根據地為氏,如「武藏國造」「出雲連」。有以職業為氏, 如「物部連」。有以朝廷地位為氏,如「大伴連」。有以地方特色為氏,如「藤原 朝臣」「山道公」。有以褒義詞為氏,如「輔治能真人」。有以部民地位為氏,如 「蘇我部」,此類氏族因為臣屬於其他氏族,多並不獨立領有姓。有意義不明的 氏,如「阿倍氏」「蘇我氏」。 名的部分,就趨勢而言可以分成三個時代。 一、自古墳到飛鳥時期。這段時間的人名,多半取自自然,如「人」「鳥」「山」 「石」「川」「馬」「海」等。或用時常出現的事物,如「倉」「田」「村」 「稻」「橋」「梯」等。或取自身體部位,如「手」「足」「目」。或取自外國, 如「高麗」「韓」「蝦夷」等。或再加上一個字的修飾詞,如「真」「內」「大」 「小」「黑」「金」「赤」。男子姓名或用「子」結尾。女子常見用「女」結尾。 古墳時代以前的名字,多半是「某某命」的形式,如同神祇,真實性存疑,就不加 敘及了。 真實人名:大腳、大海人、金村、目、黑田、磐、鳥子、馬子、蝦夷、御主人、稻 目、韓子、高麗、真人、史。 二、自飛鳥時期到平安時代前期。這段時間「麻呂」大流行,有不少的名字都是 「O麻呂」的格式。其中「麻呂」又可寫作「萬侶」,但在日文是相同的。並在之 前加上一個修飾詞,是為常態。女子名的方面,以前男子常見的「子」這時,在女 子也有出現。 真實人名:麻呂、內麻呂、乙麻呂、仲麻呂、安萬侶、人麻呂、清麻呂、意美 (臣)麻呂、公(君)麻呂、田麻呂、大麻呂、黑麻呂、豬麻呂、穢麻呂。光明 子。 三、平安、鐮倉、室町、戰國、安土桃山、江戶時期。平安時代初期,「麻呂」名 還相當普遍。但在中國文化深入日本之後,名就發生了變化。這種變化的發生,是 十分突然的。出生在平安初期之後的人,「麻呂」就已經式微,轉變為兩個褒義漢 字的格式。而這兩個字,有訓讀者,也有音讀者。起碼世族之中,還有輩字的情形 出現。 真實人名:良房、良方、良輔、良相、良門、良仁、良世、道隆、道綱、道兼、道 義、道長 -- ▓往高雄的觀光號特快車快要開了,請還沒有上車的旅客至第一月台上車。 --



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1F:推 grandmabear: 長知識推推 04/11 04:08
2F:推 yenyikoto: 推推 04/12 08:35
3F:推 mingjer: 感謝幫長知識。另想問:きみ是因為有尊稱之故,而成為 04/12 08:53
4F:→ mingjer: 一種常用詞嗎?另外也很好奇,漢靈帝非盛世之君, 04/12 08:54
5F:→ mingjer: 出自於他有什麼好說嘴的? 04/12 08:55
6F:→ y11971alex: 秦始皇當年也是暴君的形象 04/14 02:08
7F:→ wmtsung: 盛世時帝王子孫在中國吃香喝辣都來不及了,何必跑到日本 04/15 16:44
8F:→ wmtsung: ?當然是亂世帝系逃到日本才合理啊 04/15 16:44
9F:推 Atropos0723: 所以姓的意義是什麼?表示該氏在朝廷中的職位嗎? 04/18 11:49
姓的概念 可以參考印度的種姓制度 但是是天皇制定的 姓的重要性在持統天皇頒布飛鳥 淨御原令後 文武天皇頒布大寶令開始以科舉、蔭襲制度取士後大為減低
10F:推 wcc960: 氏姓制度中的"姓"是身分階層(及相對應的職位) 04/18 13:13
天武時期 姓應該說是整個氏族的地位 就像南北朝時期的梁膏、華腴、甲乙丙丁姓一樣的 意思 但在之前性質的傾向比較重要 天武之後偏重於地位
11F:推 Oswyn: 日本的姓かばね是認人用的,拿來識別你是屬於什麼氏族 04/18 16:34
12F:→ Oswyn: 所以姓什麼都好、也很常改姓是為了跟同氏族不同家族作區別 04/18 16:36
改姓是比較少見的 改氏比較多 比如說和氣朝臣→輔治能真人 橘宿禰→橘朝臣 但輔治能真人在觸怒與天皇有染的道鏡和尚後很快又被貶為別部(部民) 隨後在光仁朝歸復為和氣宿禰,隨即又改為和氣朝臣 ※ 編輯: y11971alex (99.238.157.170), 04/20/2017 06:58:27
13F:推 mingjer: 其實有越看越模糊的感覺,請問可以推薦相關讀物嗎? 04/20 08:46
14F:→ y11971alex: 這其實都很基本,在各大書局看正規的日本史都會有提到 04/20 08:55
15F:→ y11971alex: 日文的きみ跟中文的君用法確實有點相近 本意也很類似 04/20 08:56
16F:→ y11971alex: 我們現在不也常敬稱平輩為公/君? 雖說老氣 意義相同的 04/20 08:57
17F:→ Oswyn: 宿禰、朝臣這些都是姓(カバネ)而不是氏吧...橘才是氏族名 04/20 14:10
對啊,請問您對敝人的看法,何處賜教?橘宿禰變成橘朝臣,不是改姓嗎?
18F:→ Oswyn: 古日本的氏、部,跟後來的天武定八色姓,カバネ有階級性格 04/20 14:19
19F:→ Oswyn: 不過カバネ在不同時代有不同定義一直在變化,不過現在提到 04/20 14:26
20F:→ Oswyn: 氏應該多半還是追其出自。原PO要討論這氏姓這個議題,建議 04/20 14:26
21F:→ Oswyn: 還是得要明定時期,分段探討,不然只會混成一團 04/20 14:26
※ 編輯: y11971alex (99.238.157.170), 04/20/2017 14:43:55 ※ 編輯: y11971alex (99.238.157.170), 04/20/2017 16:35:04
22F:→ Oswyn: 【改姓是比較少見的 改氏比較多 比如說】先前不是回改氏多 04/20 16:47
這個是我自己沒有寫清楚。和氣朝臣實際上是和氣藤野朝臣,藤野用漢字假名寫出來就是 輔治能 (ふじの) 所以實際上沒改氏,只是改寫法,但是姓卻改了。
23F:→ Oswyn: 那後接的例子不是改氏嗎?那就是我中文不好解讀錯了,sory 04/20 16:47
24F:→ y11971alex: 啊 我文意不清 抱歉 04/20 20:31
※ 編輯: y11971alex (99.238.157.170), 04/21/2017 14:03:58







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