◎基本觀點是： 人是一個「整體」，故任何的教導， 必須朝向一個「整體」或「自我統合」的方向。 故必須有一個「系統觀點」或「生態觀點」（社會工作兩大人觀）， 而不能是「零散」、「各科之間無關乃至衝突」、「專門化分科卻沒有統合」。 故以下列出兩種新教可能的教導之生態/系統： 一、從「人人皆祭司」出發 視基督徒為一個a.在職場/世界中的或業餘的祭司/牧師/神父＝業餘神學家， b.把基督教導傳布出去並行出來的門徒。 故基本上以神學分科來用到一般信徒身上， 按天主教的分法，把歷史神學拆進三個分科裡面。 A.聖經神學（黃皮書--按台灣信義會板橋福音堂的教材分色）： 學習以聖經為中心的生命。 可以開聖經1、聖經2、聖經3、.... B.信理神學（綠皮書）：從基要真理到教義史到各種系統神學的科目。 可以開信理1、信理2、信理3、.... C.實踐神學（藍皮書）：從服事到生活到社會等等的不同層面。 可以開實踐1、實踐2、實踐3、.... 二、從「宗教改革精神」的「五唯獨」出發 是基督徒為一個「不斷改革」的改教傳統的傳承者。 A.「唯獨恩典」：明白神恩典在信徒生命各個層面的力量與實踐。恩典論的深研。 可以開恩典1、恩典2、恩典3、.... B.「唯獨聖經」：明白聖經在信徒生命各個層面的力量與實踐。偏聖經神學。 可以開聖經1、聖經2、聖經3、.... C.「唯獨信心」：明白信心在信徒生命各個層面的力量與實踐。偏系統神學。 可以開信心1、信心2、信心3、.... D.「唯獨基督」：明白基督中心在信徒生命各個層面的力量與實踐。基督論的深研。 可以開基督1、基督2、基督3、.... E.「唯獨神榮耀」：明白神榮耀在信徒生命各個層面的力量與實踐。偏實踐神學。 可以開神榮耀1、神榮耀2、神榮耀3、.... -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘記旁邊，努力面前！ --

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