※ 引述《ntus (無法掌握的人生)》之銘言： : ※ 引述《VMAN (神燈召喚獸助教研究一號)》之銘言： : : 刑罰的根本在於社會的認同度， : : 當社會認同這種刑罰存在而且有意義，法條訂的才有價值， : : 死刑或許是很不文明，在文明的社會中每個人的生命應得到尊重， : : 但是目前社會普遍認為，死刑有必要存在， : : 不論法學界是怎麼批評，但「殺人償命」這個觀念實在是根深蒂固， : : 看許多現場模擬時家屬追打嫌犯就知道了，有些家屬並不只是為了出氣， : : 而是真的要嫌犯死， : : 廢除死刑的結果如果導致人民以私法手段執行死刑，那又有何意義? : : 想想如果自己的親人被殺害，會不會想報仇? : : 陳進興如果無期徒刑，會比死刑好嗎? : : 死刑的存廢用不著急在爭論這麼大的時候來決定， : : 如果法官消極以無期徒刑取代死刑，不也等於死刑實質上被廢止? : : 用另外一種長期徒刑來代替死刑，真的會比較好嗎? : : 刑罰並不能改變既已發生的事實，死者不能復活， : : 唯一能做的就是讓活著的人感覺更好而已。 : 而且我覺得 : 一定是罪大惡極才會適用死刑 : 如果以其他例如無期徒刑取代死刑 : 則將會有假釋出獄的可能 : 那當初的被害人甚至被害人家人的生命財產都會遭受威脅 : 雖然以牙還牙 以眼還眼的心態和作法較原始 : 但是有一定的嚇阻作用存在 : 況且當國家還沒有完善的措施保障被害人或整體社會大眾的生命財產安全時 : 應不可僅從人權保障著眼 : 而應朝整體社會民眾的人權考量 : 想一想 : 當初這些死刑犯正是蔑視人權者 : 他們憑什麼要求他們自我的尊嚴 : 擔心司法不公而造成冤獄不是廢除死刑以解決 : 而是要改革司法審判風氣和程序 諸位大德的見解的確深刻 現在姑且不論司法是否最終走向廢除死刑的地步 但你所謂"當初這些死刑犯為藐視人權者 他們憑什麼要求他們自我尊嚴 也不必擔心冤獄的情形" 這真是很要不得想法 既然死刑都執行 假定受刑人的確遭受冤獄情形 那麼何來正義不正義之爭?? 生命誠可貴 人生而憲法便賦予每個人生存權利 之前的"懲治盜匪條例" 之所以會廢止 便是其中充滿許多戒嚴時期色彩之下的法律 許多罪刑都是唯一死刑 令法官於適用上 頗難有衡其刑度之區別而予以減刑的彈性 這是因今日法官不太願意動用死刑的後果꜊ 法律是保護其所屬的任何一位人民 保護好人 也保護壞人 只是方法有所不同 每一位刑事被告在法庭上均有權申請國家的辯護人 為其抗辯 就連死刑確切者也不例外 --

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