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從這幾段經文佛的譬喻來說: 大般泥洹經卷第三 *** T12n0376_p0875a02(06)║其解脫者即是如來。離諸結毒, T12n0376_p0875a03(11)║無量煩惱毒蛇結患悉已解脫,息一切有離一切苦,得一切樂長 息解脫, T12n0376_p0875a04(00)║其解脫者即是如來。離婬怒癡, T12n0376_p0875a05(05)║一切煩惱永已除盡,拔三毒根無餘解脫, T12n0376_p0875a06(06)║其解脫者即是如來。 *** 那麼,離三毒永盡煩惱解脫者方為如來。 大般泥洹經卷第六 *** T12n0376_p0895b16(00)║佛告迦葉:「譬如牛乳, T12n0376_p0895b17(09)║一切聲聞如來之性亦復如是;猶如成酪, T12n0376_p0895b18(09)║一切緣覺如來之性亦復如是;猶如成蘇, T12n0376_p0895b19(09)║菩薩摩訶薩如來之性亦復如是;猶如醍醐,諸佛如來其性亦然 。 T12n0376_p0895b20(01)║如是,善男子!此摩訶衍般泥洹經四種差別。」 T12n0376_p0895b21(01)║ 迦葉菩薩白佛言:「世尊!一切眾生其性云何?」 T12n0376_p0895b22(01)║ 佛告迦葉:「如乳未成與水血合, T12n0376_p0895b23(06)║無量煩惱覆蔽如來真實之性。」 *** 雖然佛性一切眾生皆具有, 然而仍有煩惱遮蔽深重差異.. 而修行對於佛性顯露來說也是需要的。 譬如提煉酪蘇醍醐喻。 三毒能增長無量煩惱(對有漏凡夫地而言), 故遠之為佳,能減則減。 大般涅槃經卷第二十九 *** T12n0374_p0539b15(01)║是故得名薩婆若智。師子吼言。 T12n0374_p0539b16(05)║一切眾生身不一種。 T12n0374_p0539b17(14)║或有天身或有人身畜生餓鬼地獄之身。如是多身差別非一。 T12n0374_p0539b18(07)║云何而言佛性為一。佛言。善男子。譬如有人置毒乳中。 T12n0374_p0539b19(03)║乃至醍醐皆悉有毒。乳不名酪酪不名乳。 T12n0374_p0539b20(04)║乃至醍醐亦復如是。名字雖變毒性不失。 T12n0374_p0539b21(05)║遍五味中皆悉如是。若服醍醐亦能殺人。 T12n0374_p0539b22(06)║實不置毒於醍醐中。眾生佛性亦復如是。 T12n0374_p0539b23(07)║雖處五道受別異身。而是佛性常一無變。 *** 而雖然佛性常一, 然眾生凡夫煩惱仍深三毒所中, 則不能引說佛性常一, 論說凡夫受三毒煩惱所牽引的結果也視同清淨佛性所致。 故佛以此下毒乳醍醐譬喻, 毒是毒,乳醍醐是乳醍醐。 該解的毒還是要解, 不然中毒的還是繼續中毒(毒所致非乳醍醐所致)。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
1F:→ ostrichw:我就用霧和水來比喻...霧來自於水 140.112.230.41 05/03 23:07
2F:→ ostrichw:但是霧可以讓你看不見水.. 140.112.230.41 05/03 23:07
3F:→ ostrichw:當你是水...水一經過霧就歸於水 140.112.230.41 05/03 23:08
4F:→ ostrichw:當然就無擾..但是不是每個眾生都如此 140.112.230.41 05/03 23:08
5F:推 yamola:A版主說,找對版很重要。 192.72.163.68 05/03 23:47
6F:→ yamola:看起來你的文章不符合板上討論的內容 192.72.163.68 05/03 23:48
7F:推 datoguo:本人討論「瞋障佛性」叫違規, 還警告及限111.251.215.224 05/03 23:52
8F:→ datoguo:制討論, 這篇公然討論佛性是否會被遮蔽竟111.251.215.224 05/03 23:52
9F:→ Triad:這篇不是A板主說的那篇呢,如果A板主有要求的 113.124.75.1 05/03 23:52
10F:→ datoguo:沒事. 真是雙重標準.111.251.215.224 05/03 23:52
11F:→ Triad:話我會另行處理的,謝謝您的特地提醒^^ 113.124.75.1 05/03 23:53
12F:→ Triad:d君,您已經在組務發表異議了,請遵守板規勿 113.124.75.1 05/03 23:54
13F:→ Triad:在別的文中議論板主處置喔。 113.124.75.1 05/03 23:54
14F:推 datoguo:喔, 其他人討論板規及建議就可以, 我討論111.251.215.224 05/03 23:57
15F:→ datoguo:就不行?111.251.215.224 05/03 23:57
16F:→ Triad:如果要參與布薩,必須是符合板規的常駐板友, 128.193.11.31 05/03 23:59
17F:→ Triad:您的資格不符的話,只能遺憾。不過就算是要 128.193.11.31 05/04 00:00
18F:→ Triad:參與布薩,也應該在系列文推文或回文發言,而 128.193.11.31 05/04 00:00
19F:→ Triad:在非相關主題的文章中討論恐非適當。 128.193.11.31 05/04 00:01
20F:→ Triad:您在其他文章的問題可否停止在本篇牽扯,就本 128.193.11.31 05/04 00:01
21F:→ Triad:文主題探討喔~ 128.193.11.31 05/04 00:02
22F:推 visorkk:從流動的 我 的概念思考 到心識如流不斷向 121.254.67.88 05/04 00:05
23F:→ visorkk:此一剎那生成的角度思考 121.254.67.88 05/04 00:06
24F:→ visorkk:如來藏是否可被確認也不是沒有正反的討論 121.254.67.88 05/04 00:08
25F:→ visorkk:不過不宜多說 不然又陷入古德的論爭了 121.254.67.88 05/04 00:08
26F:推 visorkk:執反面說者 與執正面說者於此一問題 121.254.67.88 05/04 00:11
27F:→ visorkk:結論自然不同 121.254.67.88 05/04 00:12
應visorkk君請求刪除部分visorkk君的推文。
28F:→ Triad:所以這次的主題限縮得窄一點--對凡夫地而言 128.193.11.31 05/04 00:12
29F:→ visorkk:T大 同意你^^ 121.254.67.88 05/04 00:14
30F:→ Triad:唉唷,v君,都已經說板上別議論板主處置了咩 128.193.11.31 05/04 00:14
31F:→ visorkk:搜理 您方便的話幫我刪一下推文好嗎 121.254.67.88 05/04 00:15
32F:→ Triad:這群不乖的小孩!還不快念佛去!(指) 128.193.11.31 05/04 00:15
33F:→ visorkk:我去菩薩面前罰跪(默) 121.254.67.88 05/04 00:16
34F:推 coldfeeling:推T大,這是一個真正討論佛法的文章:) 163.30.94.100 05/04 09:13
35F:→ kennykou:把本體與作用拿起來比對? 119.247.57.10 05/05 08:31
36F:→ kennykou:白馬非馬? 烤雞非雞? 119.247.57.10 05/05 08:31
※ 編輯: Triad 來自: 114.160.71.146 (06/04 12:27)







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