()為個人註解 字義不懂，可自行查。學貴自得，不以他求。 http://140.111.34.46/jdict/main/cover/main.htm 教育部國語辭典簡編本 http://cbs.ntu.edu.tw/dict/ 一行佛學辭典搜尋) ---------------------------------- http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0125_003.htm 增壹阿含經阿須倫品第八 （六） 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，便有"三十七品"出現於世。 云何三十七品道？所謂： 四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八真行，便出現於世。 云何為一人？所謂： 多薩阿竭．阿羅呵． 三耶三佛。 (如來 、應供(阿羅漢)、正等正覺) 是故，諸比丘！常當承事於佛，亦當作是學。」 爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 （七） 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「若有一人沒盡於世，人民之類多懷愁憂，天及人民普失廕覆。 (世間眼滅) 云何為一人？所謂： 多薩阿竭．阿羅呵．三耶三佛。 是謂一人沒盡於世，人民之類，多懷愁憂，天及人民，普失廕覆。 所以然者，若多薩阿竭於世滅盡，三十七品亦復滅盡。 是故，諸比丘！常當恭敬於佛。如是，諸比丘！當作是學。」 爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 （八） 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，爾時，天及人民，便蒙光澤， 便有信心於"戒、聞、施、智慧"，猶如秋時，月光盛滿，而無塵穢，普有所照； 此亦如是。 若多薩阿竭．阿羅呵．三耶三佛，出現世間，天及人民，便蒙光澤， 有信心於"戒、聞、施、智慧"，如月盛滿，普照一切。 是故，諸比丘！興恭敬心於如來所。如是，諸比丘！當作是學。」 爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 （九） 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，爾時，天及人民，皆悉熾盛，三惡眾生，便 自減少。猶如國界聖王治化時，彼城中人民熾盛，鄰國力弱；此亦如是。 若多薩阿竭出現世時，三惡趣道便自減少。 如是，諸比丘！當信向佛。是故，諸比丘！當作是學。」 (五根之信根：四不壞信，佛、法、僧、戒) 爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 （一○） 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「若有一人出現於世，無與等者，不可摸則，獨步無侶，無有儔匹 ，諸天、人民無能及者，"信、戒、聞、施、智慧"，無能及者。 云何為一人？所謂： 多薩阿竭．阿羅呵．三耶三佛。是謂一人出現於世，無與等者，不可摸則，獨步無伴， 無有儔匹，諸天、人民無能及者，信、戒、聞、施、智慧，皆悉具足。 是故，諸比丘！當信敬於佛。如是，諸比丘！當作是學。」 爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 　須倫．益一道　　光明及闇冥 　道品．沒盡．信　　熾盛．無與等 增壹阿含經卷第三 --

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