※ 引述《vera3 (生存問題)》之銘言： : 作者: meggiebobo (抗議薪資結構不公) 站內: A_RadioTV89 : 標題: Re: 樂生 : 時間: 2007/03/12 Mon 18:31:59 : ※ 引述《zooka (Shin-Link Bar)》之銘言： : 事情是因為這樣的 : 我說要不是因為我必須要考試 我也想要跟著去坐在蘇貞昌家門口抗爭 : 他卻覺得很生氣 對我的反應非常不以為然 : 反而覺得 已經經過協商的事情 為什麼還要搞的這樣亂七八糟? : 他認為社會就是這樣才會亂... : 我猜他也許覺得這些"好事"而"不肯乖乖聽話的壞寶寶" : 製造了社會的亂源 : 對於這種想法 我非常生氣 但我深知這是主流意識形態的毒害造成 : 不管這毒害是來自教育或政治或多方面啦...反正有很多管道可以滲透 : 這些 : 讓多數人乖乖服從 順應所謂政府的"遊戲規則"和 "教導" : 而不那麼意識到還有其他選擇 甚至反對.抗拒其他的選項 : 在我身邊的人況且都這樣讓我無力了，何況是我手不能觸及、眼不能見的許許多多人? (恕刪除部分文字) 說到了「亂」這個字，和「社會亂源」這個詞，我其實有蠻有趣的想法 過去的人，經常依照權威的定義來論斷誰是社會的亂源； 現代的人，「亂」已經是相對的判斷，或許那些政治權威就是亂源， 甚至自己就是亂源，總之已經不再那麼絕對 「亂」的本質，其實就是權力與利益重分配的過程， 這個過程當中，有人被打倒了，有人攫取了利益， 有人要的是尊嚴，有人只要眼前的利益，這之間的爭戰拮抗，就是「亂」的由來， 可是想要公平，想要權益，不可能沒有代價與紛爭， 所以人類的歷史，講冷酷一點，就是一部「亂史」。 批判別人是社會亂源的人，其實這種心態不難理解， 畢竟有時候，追求「與世無爭」、「平和」的心理也會被某些人利用， 塑造成另一種民粹，東方社會的民性又多半有一種「宅性」， 只要變動、重組、爭取、轉型，就會痛罵那是一種「亂」， 畢竟承平日久的社會心理，就是懶散當太平，這也是亂政的政客 最喜歡的民族性，這樣就絕少有人質疑那些政客的動機，遑論擋其財路了 單純講樂生好了，其實我以前也會以為樂生院民幾十人， 要對抗10多萬新莊市民的交通權益，實在很不該也不必要， 但是後來我聽到有人說「就是因為樂生，所以房價不漲，地價不漲」這一類話語， 我就站在反拆遷樂生療養院的立場了，原因無他， 政客利用新莊市民的交通權，來遂行其炒房價炒地皮的「野望」， 只是民眾很單純，怎可能知道這些政客的圖謀阿 我想，「亂」這個批評人人都會講，都會以為 只要協商訂了，別鬧就皆大歡喜；不過每個人都得記住： 「沒有純為人謀福利的事業，只有為己與為人謀福利的比例問題」 -- 應考如同上戰場，定我心志須如鋼；抄書不比流血弱，讀文猶勝切齒強； 挑燈夜戰皆怒吼，苦伴寒窗更激昂；筆若尖刀斬萬難，紙染淚汗作文章； 每字祈求化功勳，墨跡代祝運久長；願啟答時似雲水，襲捲列雄顯威煌； 前進之誓擬軍征，檄抵乾坤傳萬方；待名題榜歸來時，戰友齊會君子堂！ --

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