＜星觀念系列＞ 「老傢伙愛說教！」──Herbert 從占星學來看，它發展至今，早已與古代的占星學相差太遠了，其相差太遠的內涵，可以從 理論面、思想面和技術面等三個層面來作簡要說明。 首先，占星學是一種符號的詮釋，這些符號的最基本成員有行星、星座、宮位和相位等。 同時，占星學也是一種考量因素的統合，而這些考量因素，就是以符號的形式來作代表。 於是，很明顯地，如果符號的詮釋內涵不同了，或者因素的統合方法改變了，那麼占星學 的面貌也就有了變化。 回顧占星學的發展歷程，可看出最足以凸顯占星學面貌之改變的，就是心理占星學的發展 。然而，心理占星學的發展也並不純粹是自行摸索的，它是依循著現代心理學的發展來作 發展的。所以，本世紀早期的占星學解釋上的突破，主要是借助於精神分析，並且因此而 奠定了心理占星學的基礎，同時也借助了心理諮詢的技巧，而開創了新的占星學諮詢技巧 。而後，隨著心理學的不斷發展，占星學也同樣發展出行為主義學派的量化分析技巧，並 且應用大量的命例樣本來作量化統計。如今，當心理學走向人本主義心理學時，占星學的 跟隨腳步並沒有落後，同樣發展到人本主義(人本主義有多種樣貌，占星學家可說是各自 吸引所需要養份)的階段。也因此，占星命盤上的符號徵象，就隨著現代學術的進程，而 被適度地作了修正。 於是，從占星學的理論面來看，它所訴求的乃是要儘可能地符合於現代的學術理論，所以 它廣泛地借助了現代的自然科學和社會科學上的理論來作詮釋，以便賦予占星學具有更多 的現代學術理論基礎。也因此，每當自然科學或社會科學上的理論有了新的突破或新的發 展時，占星學就會將其進行吸收，並以此來豐富占星學的內容。 其次，從占星學的思想面來看，同樣是與理論面的發展相類似，伴隨著現代思潮的發展歷 程，來賦予占星學新的思想內涵；發展至今，占星學已可被稱為是「後現代主義占星學」 、「新馬克思主義占星學」了。特別是在人本主義心理學興盛之後，占星家自己作了反思 ，慢慢地去除了精神分析的思想內容，轉而以自然主義、存在主義、人本主義等等，來作 為占星學的思想內容。也因此，占星學不再只是個人式的命運詮釋而已，更強調了社會環 境的影響，同時也更具有「精神解放」的意義。所以，占星學已經不是古代的對於個人命 運的預測，而是訴求個人如何在現代社會中快樂地存在著、如何塑造出健全的人格、如何 看待人類與自然之間的關係，尤其重要的是如何在後資本主義社會裡避免成為「漂泊的心 靈」。 在現代思潮的影響下，占星學的面貌有了很大的改觀。其中，影響最大的就是把個人命運 預測的可能性降低了不少，不但是將「命運注定」降格為「個性趨勢」，而且還將這種「 個性趨勢」的大部份造因劃歸於家庭環境和社會環境。於是，占星學所留下的只有分析「 個性潛質」這樣的東西而已；而占星家的職責，轉而變成是解說占星命盤上所呈現出來的 「個性潛質」，以及如何應用這個「個性潛質」來適應於社會生活環境和面對各種生活難 題，如何開創出有意義的人生走向。 最後，我們都知道，理論和思想是任何學術研究的最重要基礎，對於占星學來說，也同樣 是如此。有了理論和思想來打底，技術面才得以建立；同理，當理論和思想改變了，技術 面也就跟著會改變和發展。在此，可將技術面視為是研究方法的類似用語。 從技術面來看，占星學有很明顯的周期波動性，而且這種周期波動性可以被量化，進而導 致了具有唯物主義色彩的占星學內容。這種量化的統計分析，目前以股票的預測技巧最為 複雜，完全是很專業的數理分析。 由這三方面來看，如果想要擁有相當專業的占星學論斷技巧和學術涵養，是絕對不能停留 在占星學裡打轉的，因為可能轉一輩子都走不出來；而是必須培養占星學以外的學識，越 豐富越好，因為占星學上的符號和因素，是有賴於現代理論去作統合、是有賴於現代思潮 去賦予它意義、是有賴於現代的量化分析去作印證。 我個人認為在邁向廿一世紀的此刻，占星學應該具有更為豐富的「現代」意涵；而這現代 性可說是一種占星學的革新，可從七大方向來著手：個性解析、事件解析、運勢解析、問 題發掘、思想建構、理論探討和打倒迷思等。在這七大方面上，以現代學術研究的精神和 方法，來看待和研究占星學，走出另一種不同的研究風格來。 期待著年輕新一代的占星家，能夠應用現代科學理論和分析技巧來研究占星學；走出傳統 ，在社會邊緣的人性角落裡，點亮一盞迎向江湖術數的明燈，而不是淪落為憑藉人性弱點 以圖利的濁流。──今日觀看有人感謝Natal版所提供的寶貴占星資料，而一時筆癢，扯上 一扯 ──可得善用這些寶貴資料喔！