師父傳徒弟功夫總會留一手，這是深植許多人心中一種根深蒂固的錯誤觀念，很 多人也都認為，這也正是武術傳承上的最大障礙。 　　其實並不盡然如此，長久以來各門派向來把各派拳法分成『內門』與『外門』兩 種打法，藉著外門拳法的訓練過程之中，再挑選出『內門弟子』，重新練習內門拳法 ；雖然在理論上這套制度有它一定程度的正面效果；然而，長久以來卻也因為這套制 度，而使得中國武術的傳承，招受到無法彌補的傷害。 　　在以往的社會裡，這套制度也許是正確的；然而，時至今日，科學昌明，一切講 求時效的時代，這種兩階段的訓練法，是否也到了應該更改的時候了。 　　畢竟，中國武術不僅僅只是武術而已，它有太多的內涵值得我們去研究，醫學.... 力學....哲學....；目前西方各國掀起的一股功夫熱潮，並不只是因為李小龍超乎人力的 武術震撼而已，當醫學界全力研究免疫系統病變時，赫然發現在中國的醫學與武學上 ，竟然早就有了答案，這也正是近年來氣功大為流行的主因；亦因如此，國內也亦掀 起一股氣功熱潮，只可惜卻淪為說神道鬼，漫天神話的死胡同。每每看到所謂的氣功 大師，只要說神道鬼一番，就能吸引到一大群的追隨者，難怪國內的氣功大師猶如雨 後春筍般的蓬勃生長，是喜？是憂？ 　　要知道中國武術是具有高深的學理基礎，氣功為武術中的一門，沒有武術的基礎 ，又何能談氣功；究其因探其果，唯有確實了解武術，真正認識中國功夫開始，現在 就讓我們就力學的角度，一起來探尋你所不知道的螳螂拳。 　　不發『寸勁』，不用『綿掌』，就不成『螳螂拳』；什麼是寸勁？什麼又是綿掌 ？許多人只要一接觸到這類問題，往往又要誇大一番，加強其神秘性；其實，就現代 語意來解釋，寸勁與綿掌只是螳螂拳運用的一種『特殊力學』而已，當然這是必須要 經過特殊訓練的；接觸過螳螂拳的人都知道『虛實論：人實我虛乘虛即實，人剛我柔 乘柔即剛。』以及『剛柔論：柔中之剛為之真剛，剛中之柔為之真柔。』虛與實，柔 與剛，統籌著螳螂拳一切的用法以及戰術，沒有了寸勁的發勁方法，刪除了綿掌的功 法，螳螂拳的功效因此就喪失了一大半。 　　中國武術的瓶頸也正在於此，螳螂拳如此，少林拳如此，各門各派亦困陷於此， 正因如此，中國武術長久以來一直被譏為『花拳繡腿』，卻不知所見者僅為外門武術 ；自設的限制，反而阻礙了自己的發展；近年觀看了數場大專院校的比賽與觀摩表演 ，其中不乏資質極佳的練武人才，只可惜空有外門拳架，卻缺少了功法，以致在演練 拳法時無法盡情的發揮，整套拳路上又因為喪失了功法，而刪減了不少的動作，實在 可惜。 　　就拿螳螂拳中著名的『摘盔』與『七手』來說，在大專院校能夠流行這兩套拳是 一件極為難得的事，然而觀賞之餘卻是感觸良多；『摘盔』與『七手』在螳螂門中屬 於較高級的拳法，其難度高過『崩步』，『躲剛』與『摘要』很多，然而觀大專院校 之摘盔，特有的摘盔手完全被剔除，勁道的發放過於剛猛且長，整套拳路失去了原有 的風格，招式減少許多；而七手亦是如此，刁頂不捻花，翻手自然發不出綿掌；兩套 名拳無法原貌盡傳，雖有其形卻無其實；然觀演武者，要練出原始的摘盔與七手是絕 非難事的，朔本追源僅在內外門之分，此舊例今日再不更正，中國武術之發揚必定阻 礙重重。 　　許多人在練武之初，往往在現有的知識領域中直接找尋答案，而存在於眼前的現 有理論是否是正確的，又有多少人參詳過；就如『四兩撥千斤』之說，許多人都將之 神話，以氣功論之，似乎擁有了氣功就無所不能，氣功事實是存在的，但也無須神話 到如此的地步，關於氣功一節日後將會專題討論，現在我們僅就四兩撥千斤進行了解 ；四兩撥千斤，並非某一派武術的專屬，而是中國武術特有的精華，是一種『力學』 運用的極限，『力學』的運用在中國武術上是隨時可見的，無法靈活的運用『力學』 ，中國武術也就失去了價值。 　　四兩撥千斤是力學研究透徹後的『極盡展現』，人的身體是由一塊塊骨骼架構而 成，再由肌鍵連結使之固定，使之運動；無論骨骼的長短，都有其一定的運動死角， 中國武術尋找的正是這個『人體無法改變的死角』，只要運用技巧使死角產生，人體 本身自然就會產生一種抗力，這個由對方產生出來的抗力，正是四兩撥千斤所要運用 的力；力來自於對方而非自己，對方縱有千斤之力，只需順勢而發，則千斤之力即為 我所用；這其中包含了太多的理論：『骨骼，筋絡，力點，支點，心理學，慣性定律 ........等等』；正如名廚之佳餚，上桌色香味俱全，其中的功，選材，火侯，配料........ 在在都是學問，而至終了理論是什麼？斤兩為多少？均化為一種『感覺』，如影隨行 合為一體。 　　『勁』是什麼？『力』又是什麼？在初練武術之時似乎極難分辨，其實初練時的 關鍵只需放於肩膀，很快就能分辨清楚；『肩緊則力達』，『肩鬆則勁出』，這是比 較簡單的練習法；在練勁時，必須由長入短，按部就班，一絲取巧不得，由長勁開始 著手慢慢愈練愈短，最後達到發『寸勁』的目的。『螳螂拳』是以『寸勁』為主，有 寸勁螳螂拳才得發揮。 寸勁：『勁長，一人寸，勢尖而銳，能透；』 　　　『勁之源，源於萃，起於無極；』 　　　『勁之本，源於氣，發於周身；』 　　　『勁之用，隱於形，著重於巧；』 　　　分：『鑽，穿，蹦，彈，甩，兜』六個法門， 　　　發之於無形，似無影卻能感殺氣騰騰，一發盡出毫不保留。 了解『寸勁』，就能練習『綿掌』。 綿掌之勁，分三段連發。三勁者：『進，散，返』。 練初功時，『勁長一寸六分，勢圓，不能透』。 進入中層功時，『勁長八分，勢亦圓，然小而能透』。 達到末功時，『勁長三分，勢若波濤翻滾，能摧進』。 　　『寸勁』生於『柔之末』，屬『剛手』；『綿掌』發於『剛之尾』，屬『柔手』 。然勁之源，掌之始，均由長入短，由剛轉柔，螳螂之用即在於此。人無六慾不生， 拳無六慾不活，『隨寸勁而發』，『順綿掌而動』，則面容表情順勢而化，拳之精神 浮現；這才是............『螳螂拳』。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　周寶富 1997.10.14 -- 覺得這篇寫的很好 --

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