神州文化之旅 文/記者 宋元 2000年參選台灣“總統”的5位候選人中，除了民進党陳水扁、無党派許信良之外，代表 國民党的連戰、代表親民党的宋楚瑜都已于今年應中共總書記胡錦濤的邀請訪問大陸， 現在，又來了當初代表新党的李敖。 李敖不是第一位來北大演講的台北學者，1984年台大哲學系教授陳鼓應曾來北大講學； 他也不是第一位來訪的“立委”，1988年台灣“立委”胡秋原冒台灣當局之大不韙，參 訪大陸，訪問途中即被李登輝“開除國民党党籍”；當然更不是第一位來大陸的作家， 瓊瑤、三毛、龍應台……早已留下各自的大陸故事。只不過，包括這些先行者在內的几 乎所有被大陸人知名的台灣人，都曾被李敖笑罵，甚或气到把李敖告上公堂。 李敖坐鎮島內56年，不出半步論天下，罵盡聞人，突然放話要來大陸。据悉，應鳳凰衛 視董事局主席、行政總裁劉長樂的邀請，李敖將于9月19日出發，訪問大陸和本港。這趟 李敖之行被定名為“神州文化之旅”，途經本港、上海、北京三座城市，進行民間性質 的文化訪問和交流，并將在北大、清華、复旦演講，行程11天。 禁足56年的不同政見者，做出了和老對手國民党一樣的選擇 台灣島內開禁“登陸”后，卻有几個特殊人物怎么也不肯离島，到大陸去。第一名是張 學良將軍，第二名是李敖。 從2000年至今，本刊記者多次采訪李敖。談及是否“登陸”，他總說，“一開始安全部 門不讓我离島啊，后來我發現，我們不需要像航天員登月那樣去了解月亮，也不需要像 登山家登山那樣去了解喜瑪拉雅山。”“再說，我覺得重溫舊夢，就是破坏舊夢。” 現在，這位曾与國民党斗爭了大半輩子的不同政見者，終于和其老對手國民党，做出同 樣的選擇：到北京去。 其間，鳳凰衛視成功邀請到李“登陸”不過是個偶然事件，李和連宋同為中國人的共識 應是根本原因。正如李在“李敖有話說”里所說：“像連戰、像宋楚瑜，他們雖然有很 多的不是，可是在這一點上。我們還是可以肯定他，在這种關鍵性的大原則上面，他們 始終承認他們是中國人。” 1935年，李敖出生在中國東北的哈爾濱。那是中華民國二十四年，也是“九一八”事變 后三年多，中國東北已是日本控制下的“滿洲國”。李敖的爸爸李鼎彝于1920年進入北 大國文學系學習，當時的校長是蔡元培。 2歲到13歲，李敖隨全家遷至北京居住。李后來在自傳中說：“從我有記憶開始，我家就 住在北京東城內務部街甲四十四號。”1948年冬天，李全家南遷上海，住在提籃橋監獄 附近的一所小房子里。1949年5月，李隨父親搭乘難民船中興輪到達台灣。 此后56年間，李敖再沒有离開台灣，但其上百本尖銳犀利的評論尤其是各類“罵作”， 自上世紀80年代起就已在大陸知識界廣為流傳。近一年多來，李敖更通過鳳凰衛視的 《李敖有話說》約400期政論節目，在大陸擁有大批觀眾，成為极個別聞名兩岸的時評 家。 56年的島內生活，李敖一刻不得閑。先是向《文星》雜志投稿，大力提倡“全盤西 化”，鼓吹自由主義思潮，為爭取言論自由而努力；1965年《文星》遭查禁次年，李的 作品也開始被封殺；1969年，李因幫助台灣异議人士彭明敏偷渡，被官方指為“台獨分 子”遭軟禁；1971年被正式逮捕，5年后釋放；1981年，李因被人誣告，再度入獄半年； 2000年，李代表新党參加競選中華民國“總統”，后卻宣布支持另一個候選人宋楚瑜； 2004年，李再度進軍政壇，以無党籍身份當選立法委員。 李敖將講述為“自由与民主”奮戰的經歷？ 對于其現在的言論陣地鳳凰衛視及其老板劉長樂，李敖曾在節目中評說：“在我們的祖 國，有一個人為了我吃了不少苦頭，他的名字叫做劉長樂，因為我的言論一定給他惹來 很多麻煩。”但他又說，“可是告訴大家，我一點都不可怜他，什么原因呢？我們這种 人，為了一個理想的實現，犧牲別人在所不惜，犧牲自己也在所不惜。” 李敖最初确定訪問大陸的意向，便是緣于他和劉長樂在2005年2月中下旬的一頓飯局。 据鳳凰衛視台北記者站首席記者及“李敖有話說”制片人游本嘉介紹，那時劉長樂到台 灣給李敖提前祝壽，席間邀請李敖去大陸看看，剛開始遭到李敖的婉拒，并稱怕坐飛 机。但劉長樂堅持游說，說于右任、張大千、林語堂等來到台灣的文化名人，都是中華 民族的脊梁，最終卻都帶著沒有葉落歸根的遺憾客死他鄉，李敖應該實現這一代人對祖 國大陸的拳拳之心和未了的遺愿。當下，李敖听了頗為動容，試探性問了一句話：如果 他訪問大陸，鳳凰是否操辦？劉當場答應。此后因軍購案，身為“立委”的李一時走不 了，但其出島的決心漸定。 游本嘉表示，約400集的“李敖有話說”在鳳凰衛視播出后，頗受大陸觀眾歡迎，加上此 前李敖大陸版書籍的讀者群体，李敖在大陸已有相當規模的擁躉；趁著精神体力還好， 李敖也很想和大陸民眾接触，身臨其境感受一下大陸的歷史文化。因此，作為歷史學 家、作家、當代著名文化學者和鳳凰衛視主持人的李敖，將其大陸行定位為“神州文化 之旅”。 此前，台灣三個政党的訪問團將其大陸行定位為“經貿之旅”、“和平之旅”、“搭橋 之旅”、“民族之旅”，并受到大陸官方高規格接待。鳳凰衛視資訊台副台長曹景行認 為：“連宋大陸行是兩岸整個政治格局突破性的發展；而李敖主要是文化交流，影響主 要在民間。”游本嘉稱：“李敖更希望強調此行的民間性、學術性和文化性，不會主動 接触大陸官方，但如果大陸官方歡迎他，他也會持友好態度。” 只是，以李敖慣有的不同政見立場和特立獨行的性格，他會滿足于“歷史文化”范疇而 不触及敏感議題嗎？或許，連李敖自己也沒有既定答案。据李敖在上海的二姐李王旬對 記者表示：“他打電話給我，叫我幫他想點适合在大陸演講的題目，他似乎有點難以把 握。”李王旬說，“我認為，他跟連宋不一樣，他的困難在于難以定位，以及如何和大 陸官方打交道。但我很放心他，他的長處就是飽讀詩書，政治上贊成‘一國兩制’，這 就行了。” 李敖抨擊連宋不會演講，自稱在北大、清華、复旦的演講絕對會比連宋精彩。港媒謔稱 李敖來大陸是來跟連宋“演講比賽”。据李敖透露，他將在主題演講中夾雜著談一些自 己如何在白色恐怖的威權体制中，為“自由与民主”奮戰的經歷。本刊記者得到的消息 是，大陸三所著名大學不一定會接受如此敏感的言論，但其接待規格將比照連宋。 李敖在大陸發展的女儿李文則對《鳳凰周刊》表示：“如果因為不能講什么而不講，那 就不是我爸爸李敖了。” -- Love never ends. http://bbs.fhl.net/php/boards.php?China_gospel_reload --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.248.113.230