※ 引述《[email protected] (暴 民)》之銘言： > 什麼叫無視史料，諸葛亮的罪證不是史料，只有稱贊的才是。 今天不是說不可翻案。當然可以翻。而且齷齪賊子中山狼而竟然因為兩個 垃圾政權而獲譽，這麼糟糕的事也是有的。 問題是你要說諸葛亮軍事上未必有才也就罷了。要安給他「卑鄙」之名， 那你得好好解釋解釋何以蜀亡以來，故老具在，而晉代以迄南北朝，無論 當初的敵國鄰邦，無論蜀老吳門中州舊族，竟然對諸葛亮的人格一致讚譽！ 坦白說有限的史料如此。反倒是你的解讀很有過度之嫌。 我不以為你在這裡的「思維邏輯」是多麼的「正常」。 -- Die grossen alten Historiker sind daher im Einzelnen, wo die Data sie verlassen, z.B. in den Reden ihrer Helden, Dichter; ja ihre ganze Behandlungsart des Stoffes naehert sich dem Epischen: dies aber eben gibt ihren Darstellungen Einheit und laesst sie die innere Warheit behalten selbst da, wo die aeussere ihnen nicht zugaenglich oder gar verfaelscht war. -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止 61-230-79-243.dynamic.hinet.net海