諸葛亮從來就沒有走上神壇.... 在三國演義出書之前，諸葛亮已經有他的歷史地位 三國演義是民間小說，以三國演義中的諸葛亮作為神氏來參拜者，其實出發點就只是一種 中國民間風俗的一種迷信罷了，就像拜關公，拜岳飛.... 在中國，或著說有中國文化的地方，一個人被神化成神仙的例子，實在多不勝數 諸葛亮.....拜諸葛亮的人有多少? 我想這應該值得懷疑吧? 真的有嚴重到必須 必須拉他下神壇的地步嗎? 比較起關羽，到底諸葛亮像神，還是關羽像神呢? 民間風俗參拜關公多不勝數，拜諸葛亮的有幾間廟宇? 諸葛亮根本沒有登上神壇過，這才是真正的重點啊~~~ 人無全才，沒有完美的人，這點大家都知道，我們知道近代中國聖人化的人物裡最具代表 性的是孫文，然而也沒聽過有人要拉他下神壇啊~~ 實際上孫文確實是有負面評論的存在，但是仍然是褒多於貶~~~ 孫文貢獻出來的是一種"精神遺產"，一種"政治思想的遺產"，所以他的功，實在是無可 取代，故即使他在政治生涯中有一些錯誤決策，我們仍然不需要做到"拉他下神壇"的地步 諸葛亮平心而論，是眾多的歷史人物中的一位，他有他的功業，他有他的弱點，如此而已 他在建國的過程中，扮演了政治、經濟、文化、軍事建設的要角 他雖然不是"陳慶之"，不是"孫子"，不是"孫臏"、"成吉思汗"之流，擁有輝煌軍事成就的 人物，但是他卻扮演一個提升蜀國國力、締結蜀國外交、融合南方部族、還有提升蜀國 軍事科技技術、提升蜀國軍隊整體素質的要角 這些都不足以讓諸葛亮成為"神"，但是卻足以讓他留下他歷史的應有地位 我們不要說三國演義，我們看史書上古人的評論，諸葛亮的地位早已經確立 利用"三國演義"來攻擊一個歷史人物應有地位的"學者"，能和那些史家相提並論嬤? 那些自稱自己是"真正的歷史學家的人"，眼裡還會有其他比較不張揚的學者嬤? 既然沒有神壇，只有三國演義的七星壇，那又哪裡有"走下神壇"之必要? 既然恨之如此，不如銷毀三國演義，來個焚"邪書"運動算了吧? -- ┌─────◆ＫＫＣＩＴＹ◆─────┐ ◢　◤ 聽 KKBOX，動態歌詞緊緊跟著你 │ bbs.kkcity.com.tw │ \^_^ / ★ http://www.kkbox.com.tw ★ └──《From:122.124.79.129 》──┘ 　 ◤ 唱片公司授權，音樂盡情下載 --