寫得太累忘記提到的一點是，「甘寧大人」這講法在當時有兩種問題， 　一個是將對方的名諱（而不是字）帶姓整個講出，另一個才是「大人」 　這詞的誤用。重看後有另一點可以強調的則是，「大人」很重要的一項 　意義是稱呼異族部落首長的專有名詞；而在六種意義裡被用來稱面前的 　「你」「您」的，則只剩唯一一項了，就是對父執輩的稱呼。 　回去再想了一下，前文所列六個意思裡比較落單屬孤例的前兩個意義， 　「成年人」的例子其實仍可解為那些「諸兒」的父執輩，併入到第六個 　意思（這也又加強了稱「大人」有敬對方為父執輩的性質）。而「豪強 　望族」的例子裡，抽象上而言與「異族的部落首長」此一意義頗有關， 　用現代話簡單來說其實就是該地「大人物」的意思。所以前文六種意義 　又不妨進一步省併為四種。 　這個地方又不適合都完全這樣講，畢竟最晚從明清小說裡開始「大人」 　有的時候就是敬稱官員了，這樣算來尊稱「大人」在華語已有數百年的 　使用，從早期以來的許多古裝影視作品也不見得需要等到受日譯「殿」 　的影響。前文的目的只是想指出「至少漢末三國還不這麼用」而已。 　另外談古裝影視，一直想說明的是看到演出中「明公」來「明公」去， 　或「主公」來「主公」去的劇本總有些可惜。首先，當時人對「明」字 　後接頭銜的使用頗為嚴謹有修養，「明公」幾乎一定是稱呼三公、上公 　以及大將軍，同時，專稱刺史州牧的「明使君」與太守縣令的「明府」 　被大量使用。其次，「主公」很可能是從劉備到劉禪的專稱，而曹操、 　孫權也自有「魏王」「至尊」等肅穆響亮的稱呼。 　這個地方也有些有趣的地方，在曹丕稱「鄧將軍」、曹操稱「袁將軍」 　與「徐將軍」這三個在《三國志》的例子裡，首先，第一、第三這兩個 　例子，說話的曹丕與曹操的身分都非凡，這點可能不應當忽略。此外， 　第二、第三這兩個例子，有可能袁術、徐晃也並不在面前，與先前舉的 　諸多例子可以聯繫。所有例子裡，有助於不搞錯人這性質當然都具備， 　問題是適不適合做為敬稱面前的人的講法？在下到目前是有些懷疑的， 　一個人的姓氏恐怕在當時並不適合在他面前叫，至少可能有些不敬。 ※ 引述《khara (腰廣十圍游泳圈)》之銘言： : 　****** : 　倒是說個閒話，《水滸傳》裡面， : 　除了少數人外，大半的人物是沒有「字」的。 : 　至於渾號，一部分人物本來連渾號都沒有（武松就是）， : 　而且看起來渾號似乎也不太具有取代名以稱呼的功能。 : 　感覺上恐怕所欲描寫的正是另外一個迥異於士大夫層級的群體， : 　對於「諱」不「諱」的不太在乎。這恐怕又是另外一種感覺了。 　聊到明清小說，在下進一步又發現在《三國演義》《水滸傳》等作裡， 　「大人」其實在許多地方仍舊是角色用來稱呼其父執輩。更進一步講， 　無論是地方的大人物或是異族的部落首長，其實常帶有出來講公道話的 　「長者」「長老」性質。抽象上來說，可能兼具多重的語感，比方像是 　「先敬人三分」、所謂「父母官」、或遇官就矮人家半截等種種感覺。 　總括來說，至少在傳統社會，稱呼對方「大人」的人本身頗有以子姪輩 　自居的性質（不一定是故意，包括很自然、不自覺的）；即使是自謙， 　做為平輩互稱就可能有些過頭了。因此一系列討論檢視下來，「大人」 　這個翻譯是很可以斟酌，而且絕不乏其他詞彙可以代替的；或者說如果 　正是要表現以子姪輩自居的說話態度，這種時候用就顯得精準貼切。 　還有發現自己前文舉「孫討虜」「孫車騎」為例的講法並不妥（乃至於 　「孫會稽」），這些講法沒有一處是當著孫權的面稱呼他，只適合說明 　孫權被以討虜將軍、車騎將軍（乃至會稽太守）的地位視之。另外至少 　《三國志》裡沒有拿「吳侯」稱呼孫權的講法。 -- 　　　不行不能知。惟行而後乃能知其知之真偽與是非也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──《初傳》p.447 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 編輯: TACH1BANA 來自: 140.112.6.39 (02/07 10:15)