※ 引述《MOONRAKER (㊣遂去，不復與言)》之銘言： : 有1953年 : 的"The Beast from 20,000 Fathoms", 感想：1954年的初代哥吉拉被我像神一樣拜，但是我卻沒看過這部早一年的美國片。 以前就已經在美國英文資料中看過這部的應該是對哥吉拉有啟發，但是並沒有 真正看過這部。如今看了才知道情節上有多像。但是我想哥吉拉比較嚴肅與恐怖 的氣氛以及明顯的日本原爆主題還是這部沒有的。 : 還有1956年惡名昭彰的"Earth Versus the Flying Saucers" ， : 播出的是彩色重製版。 這部以前看cinemax播過黑白版。感覺彩色重製怪怪的。我覺得最奇怪的是電影 呈現飛碟調整時間速度的部分：飛碟上的「時間」減慢（還是飛碟上的時間加速 我忘了），飛碟在飛碟上的人類脈搏一拍的時間飛到外太空，這點卻是表現成 飛碟上的人類量不到自己的脈搏。人的動作與知覺應該跟脈搏是一樣的生理反應， 速度也應該是一樣的。但是電視電影總是會這樣表現時間暫停。 我記得X檔案裡面的探員起碼有這樣錯誤推理過一次（真相則跟他們的推理無關）。 用超音波產生器打掉飛碟的概念不知道有沒有出現在東寶的科幻片裡面。 : 火星人地球大襲擊 : "Five Million Years to Earth" : "Quatermass and the Pit" 這部真的是很棒。 我要再提出幾點。 : 步調慢、沒高潮等，但也正是這些特色，讓本片看起來絕不像美國現在的三段式 : 動作片，也不像同期美國其他的科幻電影。本片做出一個大膽的推測，把外星人 : 和人類文明、乃至史前文化都連結起來，但是因為步調慢、對話多，使得全片在 : 帶出這個推論的時候，不令人覺得突兀，而有一種眾多細節漸漸烘托出真相的感 : 覺。 我會覺得這是用比較多的戲劇與表演來呈現這個故事。 : 本片中英式的場景、英式的軍人、學者、政客角色，都很有味道，連電視台老式 : 的三鏡攝影機都饒富趣味。 : 還有前述人類學教授的助理，有知性美，氣質出眾，而且不過露個肩頭，就非常 : 性感。Barbara Shelley 被譽為英國恐怖片的第一夫人 我會覺得這是要靠演員表演以及角色塑造來達到這個效果。（但是表演跟角色塑造 又是什麼？怎樣比較好。我也不曉得） 電視台這點我也覺得很有趣。我看過THEM!、天外魔花等老科幻片，但是都沒看到 電視，只看到廣播。看到早期的電視我覺得很有趣。好玩的是還有一幕是市民在 餐廳裡看電視轉播公開考古調查結果。他們說這是幾條街之外的事，我們卻都在 電視上看。這應該是對於電視新聞這個新現象的評論。我覺得有趣一部分是 因為「以當時的標準來看講這種話很厲害了」，一部分是覺得這部科幻片在這樣 一幕有意識的把當時的大眾文化與社會變遷紀錄下來。 最後我要講一點跟所謂「人文精神」有關。這樣講有點八股老套，但是我想我還是 對這點比較有感覺。這個太空船一直被人說是納粹德國在二次大戰的飛彈，我認為 是有意的提出指向納粹的路標。而接下來又說，小小外星人就是各大古文明都記載 的惡魔（這裡有點隨便，其實比較強調的還是英國人的惡魔）。接下來又很花功夫 的演出人類在太空船會看到鬼，更確切的講是看到外星文明留在太空船的記憶與 印象。電影也表演出這印象帶給人類的精神打擊（不過不是理念的震撼， 還是比較像看到鬼）。 而這個印象到底是什麼？是外星社會變成蜂巢式集體精神，以及多數人消滅不同的 個體。電影最後的高潮是在太空船發動起來，不是起飛，而是影響大量倫敦市民的精神， 這時就出現"Body Snatchers"系列後段常有的一幕，被影響的多數人 把沒被影響的少數人揪出來圍起來殺掉。我認為結合之前說的指向納粹的路標， 可以把這個也解釋成一種對納粹的批判。"Body Snatchers"系列設定在美國國內， 也多是以美國國內局勢解讀。這部在英國的片，似乎可以往批評納粹解讀。 不過如果要往這個方向，要把納粹想成蜂巢式精神以及迫害少數，也要把納粹 想成是像惡魔一樣邪惡。有一種人文主義思考是把納粹跟邪惡聯想，但是那是 理智上的推理，並不像這片這麼強調鬼附身以及見鬼的反應。 ---- 以前我會說，科幻電影首重科幻概念，後來我說是看「特效」，後來我受老大啟發 說要看服裝布景等。如今我覺得服裝布景，還有一些不是科幻概念的概念對我來說 變得很重要，而科幻概念、科幻設定與特效我比較不能講什麼有建設性的。我顯然 是有人文主義化的傾向。這個傾向加重有風險會變成「此片表面上看起來是無腦的 科幻片，其實有很深刻的人文精神」，「跟星艦迷航記那種帶面具的特效肥皂劇 不同，這部片比較像古典的莎劇」，甚至會變成「這部片有在批判納粹所以很厲害」。 希望我不會講這種話。 第二第三種話有很明顯的問題。以星艦迷航記與星際大戰這兩個具體的例子來說， 事實上不論是訪問作者或是觀察作品都可以證實這兩部在服裝化妝場景台詞演出都 引用了很多所謂「高雅」、「古典」、「莎劇」、「希臘悲劇」、「聖經」、 「原始神話」的元素，也引用了所謂前衛、抽象、超現實、藝術片的元素， 也有在調書袋引經據典，也有在批判納粹。搞不好就是這些元素才讓 這兩部給某些人低級、做作、肥皂、庸俗的感覺。更重要的是所謂的古典、 莎劇、希臘悲劇等等本身也就是當時的肥皂劇，本身就含有肥皂與庸俗的 成分（這點我要承認是LQY給我的影響）。 不過這幾年我想要再補充一點，那就是所謂的「高雅」應該也不是完全的幻覺， 多少是有一點真相的。 --

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