大甲文昌祠誦佛經 被批「不倫不類」 【聯合報╱記者苗君平／大甲報導】 2009.06.01 03:04 am 大甲鎮一名陳姓老師認為，三級古蹟文昌祠不僅違反儒家禮法，還有佛教寺廟商業化的 光明燈，佛教誦經聲四起，實在不倫不類，揚言要求改善，否則採取激烈行動反制。 大甲鎮長蔡信豐說，文昌祠供奉主神是文昌帝君，並非孔子，應屬於道教廟堂，宗教是 勸人向善，提供信眾心靈寄託點光明燈等，並無不妥，百年來儒、道、釋三教順應民情 、民俗早已合一。 陳姓高中老師表示，大甲文昌祠（孔子廟）只能有文字牌位，不可以有雕像，也只能有 鐘鼓，但廟內不僅有神像，還有佛教「法器」，包括木魚、罄，桌前還有「魁斗星君」 等神像並列，與孔子所說「不與怪力亂神」的精神不合。 他說，光明燈是佛教寺廟「商業化」手法，不應出現在孔廟內，可笑的是廟內還在燈旁 播送佛經，以「諫迎佛骨表」傳誦千古的韓愈，就配祀在旁，儒家殿堂內擺滿「地獄遊 記」、「妙法蓮華經」，卻不見四書五經，實在很奇怪。 他強調，台灣雖是宗教自由的國家，但各個宗教還是有區隔、相互尊重，如今這種情形 ，就好像是「抬媽祖神轎進基督教堂」，「在清真寺內掛豬肉」，已是一種嚴重侵犯行 為，建議改組管委會，把儒家殿堂交給儒家學者管理。 但地方人士表示，大甲文昌祠早年是義塾，是當地崇揚文教的重要所在，清光緒13年（ 西元1887年）改建為文昌祠，主祀文昌帝君，並非真正孔廟，曾被軍方佔用，後來才由 鎮公所接手管理，近年來完全融入民俗，被稱為「不倫不類」，實在是太嚴肅了。 --- 有誰知道為什麼大甲文昌祠會被稱作孔廟的原因嗎?? 明明主祀文昌帝君 為何會叫孔子廟呢?? --

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