以下是報紙不願刊登的 就貼在這裡 說不定網友有更好的意見，交流一下 最近媒體報導台北縣政府正在規畫打造淡水成藝術大鎮的短、中、長期 計畫，作為一位長期居住淡水的居民，一則以喜，一則以憂。喜的是縣 政府能關注到最能展現地方特色的藝術文化的紮根，憂的是這種藝術工 程的大餅若沒有經過審慎的規劃，不僅無法豐富當地的場所精神，反而 過度開發、製造藝術垃圾，破壞原先的風土景觀，淪為人文空間的頭號 殺手。 淡水近年來隨著捷運的交通便利，不管是當地的房地產業或者觀 光產業都以驚人的速度成長。這種看似熱絡的經濟效應，卻隱藏著對於 淡水地區「場所精神」的形塑，帶有對於既有空間景致過度開發與殺雞 取卵式的觀光炒作的危機。 挪威學者諾伯舒茲曾指出一個地方的場所精神，除了讓人到當地產生特 殊的空間位置的自然特質外，也同時包含對這樣的空間在人文歷史上的 認同感。 場所與空間從來都不是中性的，空間的特性也基於不同機能需 求，而出現對場所氣氛上的聯想。就淡水而言，莊嚴的廟宇、熱鬧的市 集、發人幽思的滬尾砲台、晨曦中的渡船頭、淡海夕照、燦爛的賞櫻大 道…等等，這些隨自然季節、歲時節令產生不同的變化的場所，都是地 方政府規劃所謂「觀光資源」時不容忽略的既有大自然和人文寶藏。 筆者認為台北縣政府對於淡水地區長遠的人文精神深化與推廣時，應注 意到場所精神認同感的形成，並不是靠找外來大牌藝術家來充充場面， 政治人物們辦完嘉年華，就功德圓滿了。而是從既有的和正在形成的場 所精神中，一點一滴地孕育累積，使其原來具有特色的場所空間的生命 力生生不息。這就不單是靠在五、六年內再加設一波波公共藝術、文化 產業園區、藝術造街的環境硬體可以達到的。筆者的建議如下： 1. 注意現有老街、古蹟園區的整體規劃，此整體規劃包含對於此區內 新蓋建築的嚴格把關，以及注意尖峰時間車流量的控管。目前淡水 老街、河堤、以及不少新舊社區都出現不少怵目驚心、破壞古蹟天 際線、破壞既有城鎮景觀的新高樓建築群，他們肆無忌憚的大型廣 告看板和建築體，恐怕將淡水變成賣場和停車場大雜燴的機會，似 乎遠勝過藝術大鎮的幻想。 2. 目前淡水捷運站、河堤和老街一帶，風景優美，交通便利，充斥著 各式店家熱心拉客的音樂與吆喝聲，這種生猛的街頭藝術，其實還 可以有其他街頭表演形式來助陣。例如渡船頭附近空有以觀音山、淡水 河為伴的舞台，卻未見政府妥善運用。中央與地方政府似乎迄今都還無 法體認到一個地方的特色，絕對不只是把硬體蓋好，而是如何讓既有的 場所持續生命力。目前在台灣蓬勃發展的表演藝術團體，正是可以活絡 地方特色的重要資源。 3. 長期的駐點藝術家。淡水地區這十幾二十年來，不少藝術家落腳定 居，地方政府與其邀請遠來和尚念經，不如好好規劃，提供淡水地 區的藝術家特定或不特定的發表場所，予以經費上的補助，結合淡 水地區經濟力雄厚的宗教團體如清水祖師廟、鄞山寺或基督教會 等，將已經隨著工商業社會式微的社區共同體的生命力重新召喚回 來。 去年周錫瑋縣長為了推行「無煙淡水」的「樂活」政策，在淡水古蹟園 區真理街一帶的圍牆和人行道內嵌上和該區的小白宮、紅毛城和真理大 學教堂景致，格格不入的宣傳圖樣，破壞該區的整體感，將近半年多來 也未見台北縣政府針對此粗糙決策進行改進措施。希望周縣長的「淡水 藝術大鎮」能記取前車之鑑，開展出真正符合地方需要的藝術文化。 --

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